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此后，轩辕黄帝巡行于炎帝氏疆域，遇到了炎帝氏中刑天氏的挑战，黄帝借诸天神魔之法力，制伏了刑天，斫去了他的脑袋，并将刑天的尸体埋在了常羊山上。但未及几日，那刑天已自破坟而出，正象这古老石柱上所雕刻的那样，无头的刑天以双乳为目，肚脐为嘴，一手盾牌，一边挥斧铖，兀自与黄帝纠缠不休……

象刑天这样死后还折腾不休的怪人，是非常让人吃惊的，所以晋人陶渊明有诗曰：“刑天舞干戚，猛志固常在。”所表达就是对于刑天这种不屈不挠的精神的赞赏，名诗名句，我父亲他们四人都知道，所以情不自禁的脱口而出。

脱口而出之后，老歪叔就现了原形，忍不住满口脏话：“我操老夏，咱们是不是走错门了？这原来是刑天的老窝，跟蚩尤没关系啊……”

“跟蚩尤有没有关系我说不上来，但咱们看到的那个蛊惑人心的怪大脑，肯定是刑天的，这肯定没错。”我父亲说道。

“你说那图腾上的大脑沟回是刑天氏的？”听到我父亲和老歪叔的推论，葛教授吃惊得眼珠都快要跌下来：“这……”

“难道不是刑天的，还是你老头的不成？”老歪叔抢白道。

“歪师长，”葛教授大叫起来：“这是严肃的学术问题，要严谨，不能凭空想象……”

“谁凭空想象了？”老歪叔强辨道：“刑天氏愤起反抗黄帝统治阶级的剥削与压迫，死去原知万事空，旌旗十万斩阎罗，这是何等激昂的革命精神，是大无畏的革命乐观主义，难道这证据还不够充分吗？”

“夏师长……”葛教授发现他跟老歪叔实在是找不到共同语言，就转向我父亲，我父亲是倾向于老歪叔的观点的，就说道：“葛教授，有一个历史疑点我们必须要注意到，无论是神话史、半信史还是信史之中，被砍了头的革命者比比皆是，但革命者的头是砍不光的，革命流血不流泪，砍头只当风吹帽，砍了我一个，还有后来头……我的意思是说，绝大多数革命者被砍了头之后，虽然精神不灭，但他们的人，还没有谁拿自己的乳房当眼睛的，乳房这东西吗……咳咳……还有能遮就遮起来的好，毕竟这里还有女同志吗，你们说是不是？”我父亲脑子里一片混乱，越说越乱套，说不下去了。

这时候老歪叔急忙表态：“我也坚决反对流氓行为，革命归革命，但袒胸露乳是地地道道的不尊重妇女，所以我们一定要讲三大纪律八项注意，谁他妈的敢说脏话骂人，老子宰了他！”

（9）致命推论

大家被石柱上的无头人浮雕搅得头晕脑胀，说话颠三倒四，趁这机会，丁思梵跑到另一根石柱前，蹲下身看了看，吃惊的大叫起来：“夏大叔，歪大叔，还有葛教授，你们快过来看……”

三个人急忙跑过去，见那石柱上刻的是一组图案，呈螺旋状从石柱的底部直升到上方。

最下面的一幅，是一位帝王模样的人，乘坐着一辆由蛟龙拉着的车子，正在田野间奔驰，一个兽头怪人穷凶极恶的阻拦在车子面前，他的一手持盾，另一手挥舞斧铖，许多兽形人跟随在他的身后，举着长矛强嘴欲呼。虽然这浮雕古久非凡，但那图像栩栩如生，我父亲几人仿佛听到了那穿透时光帷幕的呐喊之声。

接下来一幅，是那帝王之车被砸烂，拉车的蛟龙被兽形人士兵们兴高采烈的抬走，扔到一口大锅里煮食，而那帝王模样的乘车人，则慌不择跑的独自逃跑。

第三幅，那逃跑之中的帝王跪在一座石台上，双手张开，向天祈求，高天之中，浓云密布，云翳中甲光闪烁不定，隐隐约约似有神祗行将降临。在画面的一角，有一只独脚怪人正安祥的在草丛中徜徉，看起来气氛非常的宁静。

第四幅画，兽形人再次与类人猿发生了战争，兽形人武器精良，披坚执锐，势不可挡，类人猿兵败如山，一败涂地。获得胜利的兽形人蜂拥追逐惊恐四散的类人猿，但是却不知道类人猿的兵溃只是一个陷阱，在图画的中心，数不清的兽形人跌入类人猿的陷阱之中，类人猿的巨石砸下，兽形人于惨嗥声中血花四溅。

到了第五幅画，四人看得面面相觑，脸色怪异。

这幅画上画的是兽形人俘虏被类人猿战士押过走上祭坛，将兽形人的头砍下来，献给神灵。祭台上的兽形人的首级，是地地道道的兽头，丝毫也无法让人联系想这是一支已经掌握了青铜冶炼技术