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两件事，一是寻找到传承了三柱之法的传人，传授给他们《青凤歌》，再就是要求千机万变的李氏后人，要在千年之后的今天，来到凤鸣山，拯救他们面临的这一危机。

想来那三柱之法本就是李虚中所创，他当然舍不得由此登上宗师地位的数术失传，即便是他即将面对更加神奇的千机万变之术。所以当那位高人提出了这两个条件后，却正中李虚中的下怀，只因不管这位高人将三柱之法寻到了什么人做为传人，总还是三柱的传承之人，李虚中都只会将之视为自己的亲传后辈子孙。他当然不会拒绝那位高人所提的那两个条件，切不管历史是怎么记载和评价，但事实总归是徐子平永远都是继承了李虚中的三柱，才完成了四柱的更新。

那么接下来的事情，很显然文子俊也不是怎么很清楚的，但是却不难从中推理出，那位神秘的高人将李虚中所创立的三柱之法，教给了徐子平，相信徐子平之所以能将三柱演变成四柱，也是在那人的指点之下，这里有个必须要提到的时间问题，因为李虚中是唐代中人，而徐子平却是与陈传同期的宋朝，但是相比较于李氏后人与徐家后人，这个问题也就不存在了，大家都是家族相传的传人，那位高人当然也可以让自己的后人，继续和李氏与徐家保持着联系。

这位高人或者说这位高人之后，在很多年以后继续指点徐子平由三柱完善成了四柱，这个时候李虚中首创的三柱与徐子平继承的四柱，便已经完全的脱离了关系。而徐子平的后人一系，在完成了四柱之法后，便接到了已经是千机万变李氏后人，所传的《青凤歌》，于是便有了今天的凤鸣山凤凰派。

“《青凤歌》的歌诀由李虚中前辈起，代代在李氏后人里相传，但是对于千机万变来说，这只是首他们不知其意的歌诀。而当千机门寻觅到四柱的徐子平后人时，李氏为了避嫌引起子平传人的误会，以为他们的争夺那三柱四柱的归名而来，所以匆忙的将《青凤歌》歌诀相传以后，便即刻离开来。并不知道子平一系后来发生了什么事。我这次前来，很是消耗了一番工夫，才推算出千年之后我要找的子平一系，竟然已经迁到了这湘西蛮荒的凤鸣山中。”文子俊说到这里，看向凤凰门主，“至于徐子平一系，接到了千机门所代传的《青凤歌》以后，是如何陷入并慢慢启动了这个神凤龙脉布局的，我想徐门主应该知道一些来自徐家的秘密。”凤凰门主！暗中躲藏的孙溪此时才想起，凤凰派和凤凰门主这个关键人物。一直以来，他都是将凤凰派定义在了受害者的位置上，不管是李氏徐家的名分之争也好，还是文子俊所说的那个神秘高人的布局也好，总之今天的凤凰派已经是个虚名了，并且凤凰门主还炼制了“九绝阴尸阵”这样的大忌。但是在这之前，他却忘记了凤凰派只是个部落，而不是家族。他和十大长老都不是姓徐的徐家后人，他们只是身为凤凰派中的一分子罢了，而作为门主的徐家后人，才会知道凤凰派的由来，这一切孙溪和十大长老，就不是他们能知道的了。

是他们能知道的了。是他们能知道的了。是他们能知道的了。是他们能知道的了。

七十二、布局之人（下）

凤凰门主身后的那二十七具尸体，不动不摇仿佛如同木桩一般，由于在场中人，都被文子俊所述说的这段曲折离奇的秘闻所吸引，这一刻全都暂时忘记了对它们的恐惧之心。

凤凰门主也好象变成了一具尸体似的，在他身上已经看不到一丝的仇恨，反而是可怕的沉静，他的声音更是不象是一个人所发出的，“却原来这其中还有这样一段来由。本来还道我这一系为徐家默默隐忍了千年，那在徐氏家族中，该是多大的牺牲，却不料，最终竟然落到了这般的下场。”他平静至极的说出了这样一句，本该是充满了屈愤仇恨与不甘的话，但正因为他的平静，反而更让人从心里发凉。

就在大家都在等着他继续说下去的时候，凤凰门主却忽然沉默下来，他眼睛直直的看着文子俊，仿佛文子俊就是那个神秘出现的高人一样，这一切全都是文子俊做出的。在他的目光中，文子俊依旧是那副愁眉苦脸的样子，也看不出他究竟是坦然自若，还是忧心重重。

在这种极度压抑沉闷的气氛中，也不知道过去了多久，凤凰门主不带丝毫生气的声音才又响起，“这个人究竟是谁？我不相信做为李氏后人的你们，一点都不知晓？”他说的这个人，自然就是曾经指点了李虚中领悟千机万变的神秘高人。

陈枫张了张嘴，好象想要说些什么，却没有出声。很显然，凤凰门主也掌握了一些属于徐氏家族的内秘。这一点从他刚才的那句话