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三是团队意识不够强。借几句老话：一个人浑身是铁又能打几颗钉？人多力量大，众人拾柴火焰高。人心齐泰山移。要相信员工的能动性和创造力，更要尊重他们的事业心和责任感。还有，不可以忘记工作是为了生活，创造生活是为了享受生活。

第四、第五，还有许多，不一而足。适逢佳节，应该多说过年话：感谢那么多领导、先辈包容与理解，感谢那么多朋友、同仁支持与协助，尤其感谢员工同事不嫌不舍不弃。有伟人说：知不足可以求上进。知错改错还是好同志。不是吗？　txt小说上传分享

浙商二十二条军规值得玩味

网上流传一则题为《浙商二十二条军规》的帖子，读后觉得挺有意思，于是下载细读玩味，竟有所感触。不知真正的作者到底是谁，想必是一个久经商战沙场的人，否则是弄不明白这些匪夷所思的规则潜规则的。而且这些个看起来有点儿歪的道理学问在MBA的课堂上是学不到的。以前也读过《我的一些经商教训》等帖子，但都没有《浙商二十二条军规》来得直白真切。

在这个世界上，做什么事情都不容易，经商更难。仔细想来最难的就是在商场上有规则而不是人人守规则，于是才有了这种不知算不算是规则的“浙商二十二条军规”，其中奥妙没有一番经历的人不一定能够真正体味，但是这些“过来人”整编出来的规则给后来者指明的到底是正路还是邪道？

笔者近来很是注重读一些工商管理之类的书刊，尤其是去年12月到北京大学接受了一次高级商务培训之后，切实感到自己在企业经营管理方面简直就是一个白丁，于是拨冗抽空恶补经管类知识，尽管不无囫囵吞枣之嫌，但毕竟聊胜于无。人言道学无止境，管理企业也是学海无涯，不能不懂装懂，要不耻下问，要学教科书，也要借助“浙商军规“之类，更重要的是要去感悟，在实际工作中感悟，在失败教训中感悟。在这层意义上，应该感谢《浙商二十二条军规》的作者，因为在学习企业管理方面可以让有心并用心学习者走走捷径。

学习端木子贡同志好榜样

端木子贡同志是春秋时卫国人，本姓端木，名赐，亦称卫赐，立字时取名子贡。他博学多才，洞察时势，能言善辩，是春秋时期杰出的社会活动家、外交家和商业贸易家。他的思想作为、识见功业对后世影响深远，是一位很有社会影响力的历史名人。

端木子贡同志18岁到鲁国游学时拜于孔子门下就学6年，曾随孔子周游列国，于公元前482年返回鲁国，是年端木38岁。此后，他受命先后出使齐、吴、越、晋等国为官。公元前479年，孔子去世，子贡为恩师守墓6年。公元前473年，48岁的子贡回到卫国，继续他的治学经商生涯。50岁时，他再一次去鲁国拜祭孔子墓，并且再度受聘于齐国，任大夫一职。公元前456年，子贡在齐国逝世，享年65岁。他的儿子端木炅将其灵柩运回卫国，葬在了现今的河南省浚县大径山东南东张庄村北。

孔子一生收弟子三千，贤者七十二，其中十人才学卓越，端木子贡名列其中。子贡同志不仅治学有方，为官有功，而且喜爱经商，竟至于“家累万金”，富可敌国，称誉中国历史上文人经商第一人，被后世人尊奉为“儒商鼻祖”，在非福布斯及非胡润富豪排行榜上，他仅次于范蠡，位列中国历代富翁排行榜第二名。

2006年元月1日，笔者因图书发行到过曲阜，由当地有关部门安排瞻仰孔庙、孔府、孔林。在孔林，在孔子墓前跪拜上香后，经介绍得知孔子墓前东侧有三亭，是宋真宗、清圣祖和清高宗来此祭孔时停留之处，叫做“驻跸亭”。墓南200米处的亭殿后，有端木子贡亲手栽植的楷树遗迹和“子贡庐墓处”，又特在此留影。当时自身也是做企业的商人，故存有礼拜“儒商鼻祖”之念。

临近年末，又到了做年终报表的时候，看过几个数据心里直冒凉气，不必再借口金融危机云云为自己开脱，究其根本还是自己经商无能，或说是文人经商转型不到位，需要认真反省反思，痛下决心在商言商学经商，并以端木子贡同志为榜样，不再三心二意，不再空想侈谈，放下架子，埋下身子，不懂就学，不耻下问，做生意就好好做生意。唯如此才是真正为企业、为员工负责。有诗为证：

躬拜子贡做学堂，料事生财两兴旺。

谁言书生本性钝，在商言商闯市场。txt电子书分享平台

直面人生——录旧日自题

当误解、猜忌、谗言、蜚语轮番袭来的时候，不可抱幻想，不能有恐惧，