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首页 > 游戏竞技 > 张舍南杂文集 > 第8部分

第8部分(第1/4 页)

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于是,机会就产生了。传销大军蓬勃发展,已经到了人吃人的程度。

而以上这五个因素,却至今存在,一时之间无法改变,于是这人吃人的故事,仍然还要继续下去。

卖淫女与官小姐,该给谁立牌坊?

如果我们只剩下一块贞洁牌坊,面对卖*与官小姐,该给谁立?

对于很多人来说,这个问题的答案是非常明显的。因为所谓的贞洁,自然是与卖*无关了,该给谁立一目了然啊。可是我觉得,这件事情值得商榷。尤其是在中国现在这样一个经济快速发展,伦理道德日渐衰退的大环境里面,要明白地分清楚两者哪个贞洁,似乎已经不再是一件很容易的事情了。

一提起官小姐,人们脑中通常会浮现出的一个闭月羞花,举止优雅,大门不出二门不迈的大小姐的身影。没错,自古以来,官小姐都属于衣食无忧,享有权贵,更有机会接受良好的教育的阶层,自然是在世人眼中的集万千宠爱于一身的*了。我想,宋代的著名女词人李清照大约就是这样一个典型的官小姐,虽然至于其容貌并无太多史籍可作参考。

当然,也有一些别样的官小姐,例如川岛芳子。她生在皇族,却当了卖国的汉奸。卖淫与卖国,哪个更甚?遭世人唾骂不可避免,这贞洁牌坊却也是万万给不得的了。

一说起卖*,要是放在古代,人们必定会想起林立的青楼,眼前升起一团暧昧的光雾,再加上温存的女人体香。是啊,连妻妾成群的皇亲贵胄都流连于此,更何况一些与权钱无关的小民呢?李师师,陈圆圆;貌美倾城,能歌善舞,知书达理,哪一个不是身在青楼,却幸比后宫?可若是能给她们一个做普通官小姐的机会,想必她们也是宁愿放弃这一切与青楼有关的名利的。

迫于生计固然可怜,可是也有某些卖*却是乐在其中。一如南北朝时期北齐的胡皇后,居然说“为后不如为娼”,这自然是卖*中的*人物了。因此,这贞洁牌坊更是给不得。

社会发展到了今天,卖*的确是越来越*了一点,有才情的更是少之又少。但任何卖*都是应男人的需要而生,若是现在的男人也喜欢女人抚琴作诗,饮酒作画,那再出几个现世的李师师,陈圆圆也不是没有可能的。同样,官小姐们也并非完全承衣钵于古代闺秀,虽然一样的衣食无忧,却个顶个儿的不学无术,胡皇后之流更是数不胜数。

在古代,卖*跟官小姐是没有可比性的。可现在,我宁愿将这句话反过来说。就拿最基本的一个“卖”字来说,卖*卖的是自己的肉,而官小姐卖的却是官老爷们的肉。如果非要在两者之间选一个道德良好者,那你觉得卖自己的肉道德,还是卖别人的肉道德?

那么这块贞洁牌坊该立给谁呢?

依我之见,要么砸了,要么再造一块。。 最好的txt下载网

生活在于折腾

在网上看到一则新闻,说某省某机关近2000名正副局长参加了资格考试,考试不合格者将失去手中的审批权。

第一感觉直接冲上喉头:折腾!

没错儿,就是折腾。生命在于运动,生活在于折腾。

中国人每每引以自豪的五千年历史创造了具有中国特色的官僚主义,更塑造了中国人特有的社会人格。成语是我们汉语,这个世界上最伟大的语言之一的一杆标旗,曾经创造了世界上最丰富的汉语词汇,例如“天下乌鸦一般黑”,又如“官官相护”等等。现如今,它更是与时俱进地创造了另外一个具有中国特色的成语,叫做“无官不贪”。

既然已经成了定式,再搞这些形式上的东西有什么用呢?无非是向人民表表决心,唱一唱祖国江山一片红而已。而这之后,便是一顿鸡鸭鱼肉,满汉全席。人民的耳朵被磨起了茧子,他们的舌头被吃成了油条,全中国的乌鸦都说自己是白色的了。

生命在于运动,没错儿。尤其是舌头搅动,胃肠蠕动,资金流动。说到底,运动运动就把油水全部运动到官宦自己的腰包里面去了,几千年以来,一直是这个规律,再也没有人怀疑了。

而生活呢,就绝对在于折腾了。当官的说腻了,要折腾,于是就开始折腾。官员折腾,媒体折腾,人民折腾。折腾来折腾去,把人民折腾稀了,当官的折腾肥了,把诺大的一个中国都给折腾乱了。

神七上天的确是一件天大的好事, 官员高兴,媒体高兴,人民高兴,政府一看人民这么高兴,于是也就高兴了。可是,折腾也就这么开始了。高官开始折腾指导人员,媒体开始折腾开发人员,企业开始折腾宣

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