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三疯的脑袋拨浪鼓似的摇晃，“不要！不要！蚂蚁什么的太讨厌了！打架也没意思！”

灰一点了点头，示意认可。

“收获可能会不少，这个分赃，您这边若是参与，自然要拿大头……”

“分赃？”次雄痛心疾首地摇头，懒得再看少阳俊半眼。这段时日里，被琅多熏陶得越来越高雅的领主们，对类似的字眼是嗤之以鼻的。至于收获？蚁巢里面能有啥？毫无兴趣！

它们最感兴趣的，还是高品质的生活啊！多一点领地去享受什么的很好，要它们打架争取什么？暂时还没这个觉悟！

接下来的几天里，少阳俊等人开始向豪猪领主的土木建设出谋划策。人族的点子永远比兽黎族富于进取，年轻人也比老人们更有活力，特别是少阳俊不时冒出来的跨时代灵感，令建筑和骨艺大师琅多也肃然起敬。

生活上的良好交流更让领主们在心理上对人族放开，这标志着双方的关系正式深入到蜜月期。而这在塔卡的心目中，则意味着他可以开始传播一些信仰的理念了。

特别是当少阳俊以历练的阴险借口，让豪猪领主们允许鬼巫族的人们自由进出它们领地的时候，就标志着双方的领地界限已经淡化，洗脑、同化将随之而来，这才是塔卡最感兴趣的事情！

在这样一个融洽的大背景下，塔卡所做的第一个工作，就是开班授课。

在琅多的忽悠下，豪猪领主们亲自挑选了很多不算太笨的兽黎族学习鬼巫族的知识。这些知识包括土木建筑、骨艺雕刻、兵甲制作、解剖医药等实用的课程，还有太阳文之类的开化教导，当然更重要的，则是思想品德的教育……

潜移默化的过程必不可少，豪猪领主们感觉不到什么不对，大家都很满意。

随着课程的深入，思想品德教育的比重变得越来越大，最初的时候豪猪领主们不是很高兴，感觉鬼巫人族在藏私。但后来它们发现，令人景仰的琅多长老竟也经常过来听课，好像这思想品德课真的很好听似的，居然还认真地做着笔记！

领主们顿时就感兴趣了，这是为什么？

要知道琅多长老的技艺在领主们的心目中早就是出神入化！还用得着听课？琅多教育它们说：“要常怀敬畏！这个世界的道理是因果相通的，正如太阳的东升西落、生灵的生老病死、岁月的兴衰变迁……我们若要到达艺术的彼岸，明白它们将会有意料之外的收获！也许这些道理听来很复杂，可世间的真理都不过由繁入简、由简至深的循环，我们掌握了它们，便也能掌握一切……”

领主们浑浑噩噩地听了，实在是不好意思说自己不懂，于是就开始沉默，沉默着沉默着，居然发现自己的身心好像越来越得到了升华？有点相信了？

原来是少阳俊在教室里面播撒了一些微量的“幻梦粉”，这种东西很好闻，塔卡一般是拿它们当空气净化剂来用的……

幻梦粉，取自于放逐地特有的曼罗罂花，它的花粉能勾起人的幻想，让人激奋莫名。这种东西剂量多了就是**，能够上瘾，剂量少的话却正好渲染气氛，特别适合塔卡干这种洗脑的勾当。

第五十二章　教育

由于琅多的缘故，四位领主经常过来一起上课。最初它们是怀着好奇的，可一看满脸肃穆的琅多长老，他那个姿势、那个脸色，好像都带着一股光明呐！豪猪们登时就觉得惭愧了，神圣的时刻怎么能开小差？瞧瞧人家琅多长老的虔诚！

四位领主装模作样地听起课来，即便在开始的时候听不太懂，却有别的东西深深吸引着它们。也许是被熏陶了，琅多制作骨饰的效率和水平突然变得很高，才不过七天的功夫，四位领主跟着一顿瞎混，就每位收获了一个精致的骨饰，这实在是史无前例的惊喜！

年幼的兽黎族们勤恳地学习少阳俊创造的“太阳文”，学堂里回荡着塔卡的各种寓言，还有小兽黎族们的吟诵声。塔卡说的那些寓言深入浅出，水平已经足够忽悠大荒人族了，更何况面对这样一群等待开化的兽黎族？

现在塔卡的境界又高了许多，他已经不再刻意去掩饰自己山魈的特征，却能以山魈的丑陋外貌让人亲切地感觉到温暖与光明。

头顶上的毛发高高束起，整齐而洁净，一双似睁非睁的眼睛时刻透露着慈悲，细长的鼻子坚硬挺拔，嘴唇微抿，带起一弯幽深的弧度，稀疏的山羊胡根根柔顺，充满着温暖的光泽。

当然，它也有与寻常山魈不太一样的地方。首先它确实是史上最胖的山魈，很久不锻炼，连奔跑都不太利索了；其