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房玄龄是聪明人，顿时一点就明白，蜀地新平，又关系重大，并且遥远难制，一般来说，多半是皇帝亲子或者宗亲镇之，但是这时，杨宣凝虽有一子，但是才出生，宗室无人，重臣中，又没有谁有这个分量，为了防微杜渐，只有皇帝亲去。

如是蜀地被李靖一手掌控，只怕数年之后，再也难以轻易控制。

至于李阀和薛仁杲之争。更是重大，事关二大国，除了圣上。谁能有权临机处之？

李播见他已经明白，又说着：“圣上这次入蜀。意率骑兵五千，禁军一万，水师五千，众位大臣，你看怎么样？”

“圣上带二万军。在此时蜀地，卫驾足矣，而且，也不劳师动众，正是大善。”

诸人盘算了一下，都觉得这相对合理。

“还有一事，那就是对道观佛寺的进一步约法处置，诸位都已经熟读要典，圣上的心意。也明白了，怎么处置，都说来吧！”李播说着。

佛教自东汉末年传入中国。并非大兴，直至三国、二晋、南北朝。由于王朝更迭频繁。社会动荡不安，佛教秉着“不依国主。不成法事”的原则，多与诸国君主联系，因此获得大量田产和财物，这时，无依无靠的贫民也纷纷归依寺所，靠耕种寺院地土地为生。

到了北魏、北周统治时期，寺院已经广占土地、隐匿人口、聚敛财物，训练武僧，已严重影响和威胁到了朝廷的安全和财政，已经导致了两次大规模的毁佛运动。

“说地是，诸寺占地之广，积蓄武力之盛，实触目惊心，例如少林，自胡僧而来，北魏孝文帝礼遇，于太和二十年，敕就少室山立寺，供给衣食，寺处少室山林中，故名少林，现有良田三万亩，远近依附者数万人，寺僧人人习武，数目上千，实是可畏可惧，如不加压制，只怕有大祸端。”户部尚书李百药都不由皱眉。

这时，佛教趁着南北朝动乱，已经扩大到了一个难以相信的程度。

寺上万所，田百万亩，僧五十万，信徒数百万，兵甲藏于各地，少林僧兵，甚至直接帮助李世民征战天下，这种势力，如不控制，地上佛国，与基督教同等，只怕没有多少年，就可在华夏大地实现。

那时，华夏天子，都必须跪拜佛祖，由大和尚加冕了。。wap；．Ｃn。

有鉴于此，李唐在夺取天下地过程中，虽然借助胡教之力，但是一直心怀恐惧，在政权建立后，立刻立法限制佛教势力，但是佛教立刻反扑，出了千古一个女帝武则天，而她素来礼佛，武则天之后，又有胡人安禄山谋反，其中内幕深不可测。

如在本世界，按照原本的轨道，李世民得佛门之助，太子李建成，联系魔门，李建成身为唐高祖李渊长子和法定继承人，如此作，岂是无因？难道李渊就傻得什么也不知道？无非就是对胡教的恐惧和戒备而已。

事实上，李渊一直属意魔门支持的李建成，不属意胡教支持的李世民。

凡天下有识之士，在此时，无论什么阵营，都明白，压制胡教，势在必行，唯在其程度上有所差异。

“不知对国内寺庙地清查，已经完成了没有？”李播问着。

“已经完成了，寺八千四百所，占地五十八万亩，僧人十一万四千八百五十人。”户部尚书李百药说着。

“嘿嘿，真是富可敌国，寺有甲兵。”石之轩这时也冷笑的说着。

慢慢的，他也明白，慈航静斋，这几百年来，有至高无上的地位，力量本原，就在此千庙万寺数十万僧中而来。

如无这等几可改变天下的伟力为基础，区区女子，哪怕武功再高，长的再美丽，所谓代天挑选华夏天子，实是一种笑话。

魔门哪怕武功再高，如不明白这点，永远只是魔门，而非自称的圣门。

“那户部，有什么意见？”

“首先要限田，田实是根本，理由也很简单，就取佛祖本意就可，佛祖当年定戒，出家人四大兼空，日乞十户而止，安能奢侈入魔乎？因此，可每寺十五亩，以为菜园，法定净地，其它全部归佃户所有，如何？”

这一句话一出，顿时，人人称善。

寺有千亩万亩，当然不可能僧人自己耕作，都是由佃户所作，这个政策狠，就狠在这里。朝廷不没收土地，而直接把土地赐予佃户所有，如此。顿时把广大佃户和僧人分裂出来，僧人想闹事。想造反，也难以煽动信徒。