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兵机智果断绝处逢生，不料敌人据点里又同时冲出好几组全副武装的爆破手来。

这是一群更加危险和亡命的敌人，他们都是被称作〃肉弹〃的日本敢死队员，训练有素，意志坚定。他们手握爆破筒，身上捆满炸药，或利用墙根拐角，或借助破损工事的掩护，匍伏跳跃机警灵活地向中国坦克运动。这无疑是个更加惊心动魄和危机四伏的时刻，因为坦克有观察和射击死角，按照步坦协同原则，此刻只有步兵的掩护才能有效地阻挡和消火敌人爆破手。问题恰恰在于；中国步兵全都被炮火远远阻隔在马路那一头，他们只能趴在地下眼睁睁地看着装甲兵战友陷入敌人重围，看着日本爆破手好像在做演习动作一样接二连三发起令人眼花缭乱的进攻，一次又一次扑向涂有青天白日国徽的中国坦克而无能为力。于是在这种令人绝望窒息的紧张氛围里，一阵阵响亮而尖锐的爆破声传来，一团团黑色浓烟好像大型魔术表演的雾障一样腾全而起，中国坦克无法逃脱的火顶之灾终于降临了。一辆坦克刚刚哗啦地瘫痪在地，另一辆随即又壮烈地起火燃烧，当最后一辆坦克冒出熊熊大火冲进敌人工事时，迎面却挨了一发平射炮弹，终于死不暝目地翻倒在壕沟里。那个浑身受伤的年轻指挥官崔连长企图挣扎进出被击毁的战车，立刻被一排机枪子弹打得浑身都是窟窿，倒挂在炮塔上好像一截烧焦的木头。这场类似屠杀的战斗只进行了短短一个多小时。

中国军队进攻再次受挫，战车连全军覆没，无一幸存者。另一连战车在毗邻的第八十七师进攻杨浦租界的战斗中遭到同样命运，伤亡殆尽。

张治中将军在前线指挥所里亲眼目睹这场战斗，他至此才对现代战争的指挥艺术有了一点小小的领悟。将军的指挥艺术总是用土兵的生命来实践的，因为如果没有失败，也就没有成功，〃一将功成万骨枯〃讲的就是这个辩证法的道理。我以为现代化的概念决不仅仅指武器而言，更重要的是指人的素质包括精神和观念的现代化。享受波音飞机高级轿车进口彩电的封建暴君依然是暴君，同样，没有现代素质的军队即使操纵先进的坦克大炮依然是一文落后的军队，就像我们今天总结海湾战争的经验教训一样。〃……他们确实忠勇可嘉，不负我的教育。每一想及当时的情景，我心里就十分难过。〃这个教训被载入张将军回忆录《揭开大·一三淋沪抗战的战幕》一文中。

上海松江火车站内外，扶老携幼的难民成千上万。

淞沪战事一起，这座远东第一大城市因为战争的猝然降临而变成血肉横下的战场。城里城外到处都在开火，在厮杀，大火和烟雾吞噬房屋，枪炮声震耳欲聋。随着战火蔓延，那些原本以为躲在家里就可以相安无事的芸芸众生终于变成被开水灌了巢穴的小动物，不得不争先恐后外出逃难。和平年代，人分三教九流，官分大小尊卑，社会秩序等级森严，比如个体户见了工商税务点头哈腰，司机受到警察挑剔忍气吞声，知识分子见了领导自动矮一大截，下级在上级面前就得毕恭毕敬，等等。但是逃难就不同了，逃难的队伍里没有尊卑贵贱之分，人人只有一种身份，那就是难民。火车一到，人人都在拥挤，身强力壮的挤上去，妇孺老弱者就只好原地淘汰。但是火车大多被征用去运送军队，因此本来车次就少的松江车站滞留的难民越来越多，不少人已经担惊受怕地等候了整整一星期。八月十八日，星期二，天空短暂放晴，有消息说南宗将发出两列空车来运送难民。消息传开，车站人头攒动，万民拥挤。这是一个同时充满希望和绝望的关键时刻，人人都有充分理由让自己而不是别人抢先登上火车脱离苦海，问题是当许多理由拥挤在一起的时候，人人都没有了理由。因为两列火车的全部载运量只能运走滞留难民的不到十分之一。

中午一时，火车在万众欢呼声中开缓缓进站来，许多人过于激动，把前面维持秩序的警察挤下站台，导致当场压死压伤同胞多人的惨案。接着警察对空鸣枪示警，子弹被屋顶钢梁反弹回来又击伤数人。不料民众视死如归，个个前赴后继，警察只好退居二线，听任自由化到处泛滥。此后几个小时不啻一幅世界末日来临的景象；车上车下，人人争先恐后；你推我搡，你不推我也搡；把别人拖下来，自己爬上去；爬窗户，爬车顶，爬一切可以爬人的地方，甚至连车头上也坠满蜂窝一样沉甸甸的难民，于是又发生挤死踩死窒息暴卒事件若干。下午三时左右，车站局势基本明朗，列车大大超载。未上车的在车下垂头丧气，挤上车的在车上不免暗自庆幸，更有许多走散了亲人的女人孩子到处喊爹叫妈，车上车下嚷成一片。不料就在这时，站外响起尖锐警报，敌