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息时代，无处不在的信息就如历史上出现过的洪水、雷电一样，如果不能够自如地应用，就会给人们生活带来许多污染和混乱，洪水需要水道、水坝，电需要电网、开关。同样，信息也是需要开关的，否则泛滥的信息就会给人类社会带来非常大的混乱。我记得在《数字化生存》这本书中，有一个词叫“铅伞”，实际上就是信息时代的开关。

信息社会，发展日新月异。在这样的时代，人无疑需要智力的增长。但是，更加不能忽略的是精神和灵魂的成长。智力的增长一定是在学习和思考中逐步进行的，而精神和灵魂的成长一定是在冥想中进行的。信息无孔不入，我们比任何时候都更需要在冥想中倾听自己内心的声音。当然，各种信仰对冥想的叫法都不一样，有的叫“静心”，有的叫“冥想”，禅宗中还有个叫法叫“打七”。人只有每过一段时间就给自己一次冥想的时间，有一段静心的时间，人才会变得不浮躁，不会在泛滥的信息中迷失方向，才能安静下来。

“冥想”不一定是一个人面壁，在一个小型会议的间歇，也可以有一个短暂的冥想。当然，一个高质量的会议应该是大家畅所欲言和交流思想的时候，在这样的时候既能够使人们的智力增长，让大家的思想相聚。但事实上我们看到的越来越多的会议上，大家已无法集中精神、聚精会神地去思考一个问题，去讨论一个问题。会场上，每人手里都开着手机，都在发着手机短信，这样的会议是没有质量的，是很难让自己和别人进行思想交流的，这样也就很难真正、根本地去解决每一个需要解决问题。所以，在信息时代我们能不能对我们的生活设计一个“铅伞”，能不能在开会时关上手机，就如同给我们的电流装上开关一样，这样才能有效利用信息的同时，又不会让信息给我们的生活和工作造成更多的污染和混乱。

评论///

莎嘉佳美

///　2006/01/19　///　11：38：59

冥想和禅宗的“禅七”是不一样的。冥想是让“想”进入冥的状态，而禅宗是佛陀开示直指人心，见性成佛的法门。注重见性。这个有意思的例子是《楞严经》中阿难和佛陀的对话。冥想是一种“识心”，而佛陀就是为了破除阿难的，让他真正看到自己本来具有的清净自性而给他的不断开示。

回归本源

///　2006/01/19　///　17：30：45

从一个人学会或懂得“冥想”开始，就注定了他一生将会是“不平凡”的有价值的一生。尤其是在人生中将影响你一生命运的每一个拐点，如学生时代的中学、大学；毕业后的第一次独立就业；第一次初恋，第一次婚姻，第一次创业的失败……

从天真到成熟到睿智，直到人生的大智都必须要经过冥想的，有钱了并不一定是人生中真正意义的成功，财富一定是多方面的……

从基督教，到佛教，再到道教，以及佛道合一的中国古代辉煌史，其最终的冥想都是统一的。

我来自孔孟的故乡，但七年北京的创业生涯中的冥想，让我现在才从一次次创业和做人做事的“冥想”中，深知孔孟思想的博大和可贵，才深知现在的中国应真正从高层经济中体会“诚信”的真谛和市场经济以及社会主义最终的梦想根源，其实还是回归人的本源，而这种本源并非“恶”，而是精神财富的最高境界……

感谢乡下人

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有一天，北京城里气温高达40度，在空调房里都感到燥热。中午时分我去了工地，工人仍在露天的阳光下干活。施工单位的项目经理见到我，仍同以前一样，首先告诉我的就是进度和质量，但今天，我似乎不关心这些问题了。工程进度提前了，我心里却没有一点轻松的感觉，反而像有一块大石头压在我的心头。我告诉他：“让工人中午多休息一会儿，天太热了。”他告诉我说：“现在不抢在前面，等到冬天来了，工程进度就慢了，质量也无法保证。”我说：“天太热了，如果真是拖了工期，我向客户来解释。如果解释不通，让客户来罚我们。无论如何中午最热的时候，不要再干了。”晚上出了办公室，迎面一股热浪扑来。我又去了工地。一部分工人在干活，另一部分工人在工棚里热得没办法睡觉。上千人同一装束，每人穿一条裤衩，在水泥地上，有人在抽烟，有人在打牌，也有人已经睡着了。城里人在埋怨下岗，现代城为社会创造了几千个就业机会，但我相信这一堆人里没有一个城里人。在建设一号楼时，现