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持。

（2）陵制

满清建国之初，帝后的陵墓尚无定制。建于关外的“清初三陵”，即皇

室爱新觉罗氏祖先的永陵（位于辽宁新宾县永陵镇西北）和前述福陵、昭陵，

初建时都比较简陋，并带有明显的满族及东北地方建筑的色彩。它们现在的

规模和形式，是康熙与后来历代皇帝不断扩建增修的结果。入关后，满族统

治者将陵墓建于京畿附近，在继承明宫丧葬仪礼的同时，也继承了其陵墓营

造法式，从而形成了清宫陵制。清宫在北京的东北和西南方向修建了两大陵

区，即“清东陵”和“清西陵”，先后埋葬了入关后的9位皇帝、24位皇后

及妃嫔、王爷、皇子、公主等300余人。

清东陵位于河北省遵化县马兰峪昌瑞山，距北京约250里。清代入关后

的第一位皇帝顺治的孝陵就建于此。据说顺治帝在一次狩猎中偶过昌瑞山，

见此地风景优美，“王气葱郁”，流连忘返，于是亲定此地为自己死后的“万

年吉地”。尔后顺治帝再次率臣至昌瑞山进行堪舆，并在考察了明帝诸陵的

基础上拟定了孝陵的规制。其主要建筑由南而北，依次有：石牌坊、大红门、

风水墙、具服殿、神功圣德碑楼、石象生（即石人、石兽）、龙凤门、神路

石桥、神道碑楼、神厨库、东西朝房、东西值房、宫门（名“隆恩门”）、

飨殿（名“隆恩殿”）、东西配殿、三座门、二柱门、石五供、方城、城楼

（名“明楼”）、宝城、宝顶（即墓顶）及地宫等。其顺序与生前居住的皇

宫一样，也依“前朝后寝”的规则排列。陵中一条长11里的神路纵贯南北，

陵外建有宫墙，巍峨壮观，金碧辉煌，显示了帝王的气派。

孝陵是清东陵规模最大的陵墓，也是东陵建筑的核心。后来修建的4座

帝陵，即康熙的景陵、乾隆的裕陵、咸丰的定陵、同治的惠陵及4座皇后陵、

5座嫔妃园寝，均坐落在其东西两侧。整个东陵共埋葬皇帝5位、皇后15位

及妃嫔等157人。其中，皇帝的陵墓规制与孝陵大体相同，但规模略小；皇

后、嫔妃以下，依其品位，陵墓建筑的规格和规模也依次递减。它体现了封

建陵寝制度中严格的长幼之序和等级之分，即使贵为帝王也不例外。

在东陵陵区大红门的东侧又有一座昭西陵。它是皇太极之妃、顺治帝之

母孝庄文皇后博尔济吉特氏的陵墓。满清旧制，皇后死后一般是与皇帝合

葬。皇后若先于皇帝而死，则暂行埋葬，待皇帝死后再与皇帝合葬一处；若

晚于皇帝而死，则直接葬入皇帝陵中。孝庄皇后死于康熙二十六年（1687

年），按理应与皇太极合葬于沈阳昭陵，并与皇太极葬仪一样，实行火葬。

但当时距满清入关和皇太极死已44年，由于深受汉族丧葬习俗的影响，孝

庄皇后己不愿再行火葬，而愿实行棺木葬，因此临终时，她嘱咐其孙康熙帝

务必在孝陵附近择地将其安葬，不得合葬于昭陵。于是在东陵墙外建陵，名

为“昭西”，以示虽在关内仍附属昭陵。孝庄皇后也以棺木安葬。

昭西陵的出现标志着清宫丧葬制度的改革。首先，孝庄皇后是清宫帝后

中实行汉族棺木葬的第一人，从此之后，火葬旧俗在清宫中被废止，而棺木

葬则成为定制。其次，后来晚于皇帝去世的皇后也以此为例，不再与皇帝合

葬。皇帝入葬时，地宫不再为尚在世的皇后预留分位，而是永久封闭地宫石

门，后死的皇后则另建陵墓安葬。

清西陵是继清东陵之后在北京附近修建的又一清宫帝后陵墓区。满族旧

有子随父葬的习俗，满族建国后沿用此俗。至雍正时，雍正帝本应在清东陵

康熙帝的景陵旁选择自己的陵址，但喜好标新立异的雍正帝却借口东陵已无

吉地可选，命人在位于北京西南240余里的河北易县永宁山另选陵址，并营

建了泰陵。从此打破清宫子随父葬的成例。

乾隆时，为兼顾东西二陵，乾隆帝本人仍于东陵建陵，同时又下旨谕，