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1 奇南香来自印度

习惯上，我国民间把印度来的一种棒香叫做奇南香。我有个在青海塔尔寺做香业生意的朋友，交往了几年，略知这种奇南香曲线来到中国的经过。

原来，在西藏那儿，由最初做边贸生意的缅甸商人，把产于印度班加罗尔的线香和其他印度特产，带到了西藏。因为在我国西藏境内，有很多的喇嘛教徒和部分印度教徒，他们习惯使用这些香作为寺庙用。上世纪八十年初，那里的边贸生意异常的繁荣，西藏的众多寺院以及市场上，到处充斥着来自印度的这种香。由于这种香料只有印度特产，也深受我国藏民的喜爱，所以它很快大量流入我国西藏各地。这时，原先的宗教物品迅速演变成一种边贸生意，缅甸商人每次入境时就带来了更多的印度奇南香，随即从我喇嘛教徒以及藏民手上换成回程的车钱和一些生活用品。

终于，奇南香被意外地变成一项长途跋涉的贩运生意。

每年五月，西藏的喇嘛教和一些印度的喇嘛教，他们都要组成庞大的朝圣队伍，从西藏出发，翻过青藏高原，来到我国青海省的喇嘛教圣地朝拜。这支零零散散的朝圣队伍来到青海时，他们带来的最多的东西就是他们从缅甸商人手上买来的奇南香。他们的使命就是要把这种纯真的香和自己的虔诚，带到圣地朝拜。喇嘛教徒一路风尘地把这些奇南香一直驮运到青海的西宁市。在西宁西南20公里的地方，有个著名的喇嘛教寺院：塔尔寺。这里常年香火不断，信徒云集。朝圣的季节，驮香的喇嘛队伍能轻而易举地把他们带来多余的印度奇南香，换成回家的盘缠。这些成捆成箱的奇南香，以低廉的价格倾销给当地的商贩、香客和游客们。于是到了八十年代中，印度的奇南香在我国青海首先形成了市场，很快就有人把这些从印度来的棒香（应该属于走私的）在市面上兜售或者批发。

那时正赶上我国经济的开放，我那朋友就是这时候经营起奇南香生意的。他在上海自己零售或批发印度奇南香，不时地还乘火车去青海西宁进货。他在上海做印度奇南香生意算是比较率先的。但是在西宁，他还是个小小的批发商贩。真正掌握奇南香生意的，就是西宁当地几个有内地关系的汉人香商。香商们总是囤积奇货，随市论价。因为每年驮香的喇嘛队伍只来青海一次。青海的香贩们把从藏民手上收来的奇南香，只需稍加整理或分类，便可贩运到别处的贩子手里。

由于这种棒香只有印度特产，而且我国民间也有焚香的风气，奇南香就很快从青海来到了我国四面八方。

很多上了年纪的人都知道，清朝末年英商的东印度公司，就是首先将这种印度的棒香及其香料、檀木、茶叶等等，从海路进入我国市场的。奇南香的叫法，就是那时候开始的。那时奇南香只有富人家才能享用，是合法的舶来品。但是不久，东印度公司破产，英国人在印度的殖民历史也已近尾声。这样，印度的奇南香以后就渐渐在我国人民的记忆中泯灭了，但是它的特有的香气，人们一直留在嗅觉里。

印度是个盛产植物香料的国家。香料产业在印度有几千年的历史了。印度的香料充斥在他们的文化、生活和食物里。来到我国的这种棒香，出产于印度南部的班加罗尔，是完全用印度的植物香料研磨而制成。每支香点燃时飘出的青烟，经空气稀释后，会久久地香飘四方，沁人心脾，提神醒脑。据说这种棒香最初是印度寺庙里焚烧仪式。远古印度的僧人相信以各种带有香味的植物混合燃烧的烟雾，能驱散蚊子、苍蝇和寺院里的晦气，能干燥寺院里的空气，能清心怡神等。以后就变成寺院每日要焚烧有香味植物的习惯，并渐渐演变成把这些有香味的植物烘干、研成细末的寺庙产业。后来，经过好长一段时间，这种燃香的习俗就慢慢的从寺庙走向人们的生活和市场上。奇南香就像它盒子上英文说明的那样：她的芳香四处弥漫飘散，芳香能使人温和、清心，能使人克服焦躁、贪婪和无知。近年来，随着印度班加罗尔的经济崛起，她的手工产业的香业也开始走向了世界各地。

据我西宁的香商说，来他这里批货的香贩子要数上海的最多，其次是浙江的、江苏的和广东的。看得出，印度奇南香特受我国江南一带人的喜爱。因为这里比较开放、富庶，而且有众多的佛寺与香客。有几年，印度奇南香是我谋生的来源。我受我朋友的推荐，也经营过印度奇南香的生意。但我只是小本的贩卖，让我度过了那几年的窘迫和迷惘的生活。虽然没有发财但长了点见识，让我知道了世界上有这种芳香的东西。我曾经营的印度香是一个叫DARSHAN　牌子的奇南香，它一