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桌前。

谢无期尴尬地摸了摸鼻子，目光一动，瞥向了还跟在自己身旁的简大娃。

充当背后灵的大娃第六感敏锐，在即将玩脱之前又把自己的身体揉了揉，转瞬就变成了一个身材五短，还没谢无期大腿高的小小正太。

一把搂住谢无期的大腿，打死不准备撒手。

宙斯看着面前怒气上头的红发女人，郁闷无比。

本来身体一起用，牢房一起蹲，但自己的小婊砸半身却临阵脱逃，半路扔下他一个人。凭什么本身可以吃豆腐，他只能在这被请‘喝茶’？

好心塞哦，世界那么大，他也想去看看的好不好哦。

宙斯被恶心得只想也恶心一下别人，莉莉丝首当其冲，他左一个‘哼’，又一个‘嗯哼’。

性格火辣的莉莉丝早忘记了自己是专业的，也忘记了自己该什么时候旁敲侧击，什么时候该向对方施展心理压力，又什么时候该冷嘲热讽刺激对方说话。

哦不对……莉莉丝现在只会冷嘲热讽了。

宙斯也是个不争气的东西，谢无期本意是借着这次机会，透露一些‘阿努比斯’的信息给他。

结果呢？不争气的东西！

早就忘记要解决这个案子了。

对‘监狱之子’的问话无疾而终，‘监狱之子’不配合的态度预示着他们只能另订时间。

腿上还裹着大娃x1的谢无期在夜晚前回到了家中。

小孩对他的东西都好奇地很，眼睛从踏入房门的那一刻起就没有停止转动，就差把每一件东西都扫描进脑中。

谢无期找出了案子的资料，一份份整齐罗列在面前。

时间过去太久，如果不是能抽取记忆的话，他都不能保证把那些都模糊得像一团乱糟糟柳絮的记忆找出来。

看，神力除了撕逼还是有很多用处的嘛！

资料上附带着的照片让他直皱眉，死者省钱都不约而同遭受了暴力袭击，这些暴力的痕迹各不相同。

参照死者的一些案底，可以发现这些痕迹都是仿照他们的犯罪经历。

比如性侵犯者被割去了生殖器，这种行为带有强烈的性暗示，影射死者生前所犯下的罪过。

但无一例外的是，这种暴力痕迹并不致命，所有的死者真正的死因，都源于凶手干净利落的一记扭脖。

颈椎被折断，压迫颈部大动脉，几乎瞬间就能使脑补缺血缺氧死亡。

扭断颈椎这一动作只发现在瞬间，看似简单，有蛮力就能做到，但实际却很考验技术。

这一犯罪手法的特殊性能推测出凶手具有很高的职业素养，很有可能为退役的前线军人。

前线军人经受的战场洗礼不在少数，他们的退役大多是由于在战场上受到了重伤。

这类退役军人有很强的自尊心，但由于身体的残缺或各种其他问题会引起民众的同情，甚至是奚落。

这像导火索引起他们的控制型性格出现，不管是为了证明自己也好，也不管是强烈的正义感爆发，他们骨子里的嗜血很有可能导致他们走上犯罪道路。

试想一下，一个人要靠近那些浑身都是暴力因子的死者，但不引起别人的注意，他需要做到什么？

他需要暴力的特质，让死者误认为同类；他还需要有一点颓废的气质，让死者放松警惕。

所以那些在战场上厮杀过，但现在已经或负伤或残疾的退伍军人再符合不过了。

同时，凶手在行凶后，会在死者胸口划出一个十字，并在十字形伤口上放置一枚白色的羽毛。

这是一种带着强烈宗教色彩的行为。

十字伤口代表着掏出心脏，白色羽毛代表着玛特羽毛。

玛特羽毛在埃及神话中象征着‘正义和秩序’，经常被冥神阿努比斯用来衡量死者心脏的重量。

‘阿努比斯’的这一系列行为代表着：他认为自己是一名公正的裁决者，这些人都有罪，他的审判行为代表着正义。

这一点和‘监狱之子’的作案方式十分相似，主张‘以暴制暴’的‘监狱之子’也习惯在结束后，于死者身上留下铁爪抓勾后的伤痕。

在罗马神话中，大神朱庇特习惯化身为健壮的雄鹰。

这种极似老鹰抓痕的痕迹正是‘监狱之子’在影射自己是世界的救世主。

两人犯罪方式太相同，他们不难怀疑‘阿努比斯’就是在模仿犯罪，在向‘监狱之子’致敬。

‘阿努比斯’作案