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首先是选择的范围太广。　耶鲁采用通识教育，　进校不分专业，　两年以后才决定专业，　所以前两年必须抓紧时间把自己可能感兴趣的课都选一遍，　找到最终的兴趣。　但课选多了忙不过来又可能影响到学习成绩，　很多人都希望在求职简历上有个漂亮的成绩，　所以在兴趣和分数之间必须衡量和取舍。

观察下来，　很多美国学生更关注自己的兴趣。　他们也讨论教授的背景，　给分苛刻的老师绝对是“没有国界”　地不受欢迎。　比起我们从前一味关注分数和点名，　兴趣在他们心中是第一位的。

相比起来，　中国学生心里多几把　“锁”，　“钥匙”　拽在自己手里却对不上号。　我想这不完全是中国的教育给上的锁，　文化、　性格方面的因素都有。　分数是第一把锁，　尤其是第一年，　心里没底，　不知道耶鲁教授的评分口味，　选课的时候格外小心，　多数人考虑到分数，　会选自己在国内基础比较好、　有优势的学科。

专业是第二把锁，　出国读名校的光环背后是更多的关注和期待，　很少有人能做到“走自己的路，　让别人说去吧”。　别人的期待，　不知不觉就变成了自己的期待，　兴趣的声音越来越小，　选课也身不由己。　选课是为了尽早选对专业，　而普遍认同的好专业直接关系到未来的出路。　所以，　选课的路上似乎每一步都可能产生　“多米诺骨牌”　的效应。

第三把锁更沉重——“责任”。　美国人也许不理解，　但在中国文化里，　读书历来是有责任的——　不让父老乡亲失望，　“荣归故里”　在当代中国留学生的字典里也还找得到。　背着三重锁，　中国学生的脚步也许并没有因为走出国门而更加自信。

既然课难买，　“上帝”　就需要一本　“购物指南”。　开学前每个人都能领到一本选课指导　“蓝宝书”，　一共619页，　而复旦大学最新一次的课程指导是89页。

有时候，　数据也能说明一些问题。　它多少给我们一点震撼，　一个学校的容量可以如此之大。　书里介绍得非常详尽，　内容编排得很科学。　其中包含学校地图，　本学期校历及活动安排，　住宿学院的分布、　特点、　历史，　新生选课要求，　专业选课要求，　学术规范以及各学科的课程和教授介绍。　为了吸引　“上帝”，　课程介绍的风格简洁明快，　课程涉及的范围和内容一目了然。　有些表达方式很容易引起学生的兴趣和好奇，　比如哲学系的一门课“死亡”，　开篇的两个问题就让人难以抗拒地想去课堂里探索答案：“有一点我可以非常确定，　我将会死亡。　但我们又将如何理解这个事实？既然存在着死亡并非终点的可能性，　我们是否在某种意义上永生？”　最后，　我就冲着这两个不能不思考的问题走进了课堂。

“蓝宝书”　有厚度也有广度。　比如历史专业，　这个在耶鲁本科生中最热门的专业，　涉及历史学、　艺术史和科技、　医学史。　一共有35页的课程介绍，　有几百门课可选。　除了个别概论性的课比较宽泛，　像世界史概述、　现当代中国，　其他都分得很细，　研究得也很深入。　比如，　20世纪德国左翼文化和政治、　早期意大利的犹太知识分子和他们的文化生活、　美国西班牙裔移民史等等。书　包　网　txt小说上传分享

买课去（2）

除了传统的政经史、　战争史、　思想史以外，　历史系还开了女性史、　同性恋史等方面的课程，　独特的视角吸引了很多学生。　艺术史和科学、　医学史是国内院校历史系关注不多的领域，　但在耶鲁，　这些都是传统的优势学科，　有资深的教授和杰出的研究，　其中艺术史更是大热门。

我圈定了六门课，　打算在前两周光顾一下，　其中就有艺术史和音乐史两门非常受欢迎的课。　我想校方可能认为无论学生以后从事什么职业，　对艺术的了解是一个受过良好教育的人必备的基本素养，　所以这些课都不限制人数，　在礼堂般的大教室里轰轰烈烈地上。　教授也都是重量级的大人物，　一位86岁高龄，　另一位也年过70。　他们的经历就是活生生的历史，　由他们来讲历史自然更有厚重感和说服力，　所以我毫不犹豫地买下了这两门课。

等买到第三门课的时候，　我发现教授变成了上帝，