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亲一年的儿歌和故事，虽然颇觉折磨，但是妈妈对他那种伟大的母爱，还是让他感动万分。三岁时父母的离去，陆羽伤心至极，族人说，杀害父母的仇人被重伤的父母联手当场杀死，陆羽终究是孤儿的命运。

陆羽1岁的某天，陆羽按照父母修炼的功法修炼小周天吐纳，发现自己竟然已有内力，仿佛内力是与生俱来。他用意念导引内力在各个经脉里顺序游走，对身体的滋养更加充分，更加有目的性。

陆羽知道这“内力”根本不是像坤武大陆习武之人那样纳天地之灵气积攒出来的，应该就是那颗珠子里天然贮存的，只是现在可以按照他的心意，流向他指定的穴脉，即便如此，在他进行吐纳的时候，体内经脉以及各个感官的感受，与秘籍中描述的修炼多年的高手一般无二，陆羽随后又修炼多日，发现与最初的感觉完全相同，也就是说，他练不练内力，结果都是一样。

于是陆羽就想要测试一下自己体内的“内力”在攻击中的效果如何，于是在接近四岁时，陆羽忍不住要去打沙袋。

其实陆羽的吐纳修炼，吐是有的，即排除体内杂质，纳却几乎没有，因为那颗珠子已经把天地灵气甚至优于天地灵气的气息给他身体里“注满”了。

陆羽读书得知，坤武大陆的武者，绝大部分是修炼内功的，所谓外练筋骨皮的外家功夫为武者所不齿，坤武大陆上的权威学说认为，筋骨皮再如何坚韧，其内脏也难当内家高手轻轻一击，所以只有无法修炼内力的人才会去炼外门功夫，终其一生，也难有建树，唬一唬不会武功的老百姓罢了。

坤武大陆上，修炼内功的武者，分为后天和先天两大境界，后天境界又分为九重。

丹田有内力，即为后天一重；

内力可循遍奇经八脉，即为后天二重；

能够运用内力注入拳脚，攻击时可以产生超越肌肉力量的动能，即为后天三重；

灌注内力于兵刃，则是后天四重；

能够隔物传功，例如置草纸于砖石之上，拳脚到处，砖石碎而草纸完好，是为后天五重。

后天五重是后天境界的分水岭，五重之上，可称后天高手。后天六重是后天五重的延续，依然强调隔物传功的程度，依然是上纸下石，灌注内力于兵器，击打后石损（碎、裂）纸犹完好。

至于后天七重，衡量的标准是取豆腐置于砖石之上，内力所至，豆腐完好，而砖石粉碎。

后天八重，在兼具后天七重的能力之外，强调的是内力防御的本领，能够瞬时运集内力护住身体的某个一般要害部位，使该部位无惧后天五重之下（不含五重）的全力一击。

后天第九重，又称后天巅峰，内力在体内可本能护体，不论身体何部位遭到攻击，该处都能自然运气抵抗，抵消或削弱敌方攻击效果。

后天巅峰之上就进入先天境界，一个最重要的标准就是任督二脉连通。先天境界分为先天初期，先天中期和先天后期三个阶段。

先天初期，任督通，可运行大周天功法，可在尺许距离内隔空伤人，先天中期，内力效用可离体三尺，擒龙控鹤，灌注内力于飞花摘叶之中，以暗器手法掷出皆可伤人，先天后期即先天巅峰，内劲离体，可化无形刀剑，杀人于无形，并且强劲无匹。

此外，后天与先天的另外一个重要的区别，就是后天武者丹田内的内力消耗速度快，恢复时间较长。而先天武者的内力绵绵不绝，消耗极慢，恢复却很快。

先天之上是什么？陆羽没有看到有这方面的书籍。似乎先天就是坤武大陆武者的终极。有些野史资料提及曾有仙人来到坤武大陆，也留下了一些仙家功法。但由于某种莫名的原因，仙家的功法根本无法修炼，尤其是近千年来，更是没有人见过也没有人听说过仙家功法被谁得到，当然也就没有什么高于先天后期的人物出现了。

目前的坤武大陆，后天高手已经不多，像陆羽家族中的武者，最高者也不过后天六重，且仅有一人。至于先天境界，有没有人能够达到，却没有相关记载。

对于这些武功方面的典籍，陆羽了解后，并不认同。陆羽认为，区分一个武者的高低，不能仅仅以内力境界而论，武术和搏击，都是综合性极强的技艺，速度，反应，脚步，姿势，战斗经验等等都是决定胜负或是生死的重要因素，试想，你后天六重攻击后天三重两招，但是都被躲避了开去，然后后天三重反击了一招，却打中了后天六重，谁赢谁输？答案自知。

四岁时经脉爆裂后，族内高手和大夫们会诊了两个时辰