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此后神州大陆同样经历了三国、两晋佛教东传时期、五代十国，目前神州大陆除蛮族立六国外，人族共有十个国家。

虽然修道者，炼日月天地五行之力，结丹化婴，渡劫飞升。修佛者更是铸金身，凝舍利，成就罗汉、菩萨、佛陀果位。

但是读书人只能随着文位越高，那么才气国运就越多，引用掌控的天地灵气就越强，修至大儒即可纳天地元灵为己用。

而为孔圣人舍身成仁，所以孔子教学所建造的曲阜书院改为圣院，与道家天师观、佛教万佛寺共为人族三大圣地，地位超然。

了解了自己身处环境的贺韬再次陷入沉思，在一个月前贺韬参加了三年一度的道家门派灵药宗的灵根测试，但被测出是五行废灵根，就算用灵药强堆最高成就也就是炼器大圆满，终身无望筑基，与仙道无缘。

回家后贺韬决定一心修儒，还报名了今年的县试，一心想要考取功名，让母亲和萍儿过上好日子。

但是那个贺韬对自己的儒道前途同样充满绝望，因为贺韬是个典型的寒门子弟，父亲贺文刚刚获取举人功名就不幸战死了，可以说他贺韬是毫无根基。

在神州大陆，那些名门望族，或者官宦豪门，乃至众圣世家孔府学子都可以不用为吃喝发愁，更不用为生计家庭分心，他们还可以选择最好的学堂和私塾，甚至是最好的书院和最好的先生，这些周韬同样不行。

而且他们还有数不清的儒家经、文、籍来阅读，也有无数道家典籍参考，而对于贺韬这些统统都做不到。

对于贺韬这种毫无根基的寒门家境来说，能有灵根入的各大修真门派是最好的出路，因为寒门子弟能活着就已经很难了，可以读一些书就已经是极限了，至于光耀门楣，金榜题名等等这些都超出了寒门子弟的能力范围。

现在贺韬发现自己已经身处绝境，就在三天前自己赶往考场时被几个人用麻袋套住打成重伤，回家后久治不愈身亡了。也是在那一刻，两个世界的灵魂融合在了一起。

“到底是谁想阻止贺韬赴考？要知道，神州大陆十七岁还没有获得秀才功名，那就开不了智海就只能做个普通人。”

最后贺韬经过推断得出一个结论，那就是父亲贺文曾得一灵宝，名为凝水珠，这串珠子在贺文战死前，托同床好友带回老家交给了贺韬的母亲，并留下遗言交代贺母等在贺韬长大后交给贺韬。

凝水珠内含有一个小空间，最主要的功能就是可以凝聚天地间的水灵气，并储存珠内，十二颗珠子可以储存一缸之水，道家大宗门才会有很多类似的法宝，可以在炼丹时，取水之用。

所以在修真门派里也算是很珍贵，这串珠子对儒修更是不小的宝贝，考得秀才文位后就可以纸上谈兵，用这凝水珠之内的无根之水可以提高战诗词半成威力。

贺韬在无望修仙后，为了给自己置办笔墨纸砚等物备考，所以贺韬拿出了母亲交给他的凝水珠，在几天前他带着珠子到县上最大的当铺抵押，本意是活当，换取一些银两，不想被来霸县收账的杨家三公子杨学智看上此宝，正好去年考得秀才文位的杨学智竟然逼迫贺韬死当。

可是这串凝水珠，是贺文给儿子贺韬留下的唯一的遗物。所以贺韬自是不肯，最后惊动县衙官差，杨学智强买不成怀恨在心。当时杨学智留言要贺韬自求多福。

这杨学智乃是津州和平府名门杨家长房之孙排行第三，其兄更是烈火宗的筑基修士。

而且这杨氏一族在汉国也是大有来头，和平府杨家虽是旁支，但也是杨氏一脉呀，这杨氏一族的族长正是汉国四国师之一，所以杨学智这杨氏分支，在和平府说是手眼通天也不为过。

但是，霸县县令乃武相李云龙一派，更是两榜乙等进士出身，为官清廉正直，所以明里贺韬到是不怕，但是这暗箭难防啊，这次贺韬遇袭就是最大的警示。

此时贺韬知道，自己既然活着，那杨学智一定还会继续报复的，斩草除根是豪门世家永世不变的信条，现在自己怎么也是逃不掉了，唯一的出路也被断送，本来有了童生功名在考上秀才文位，自己就能拿到俸禄让他们过上好日子，也能让自己和家人暂时安全。到时候就算他杨学智是名门子弟，也不敢公然在霸县杀一个有国运加身的儒生。

事与愿违，自己还是早了暗算没有如愿。要知道，在神州大陆十七岁之前没有考中秀才，那就没有机会在参加考式了。

因为在国家眼里童生就是储备人才，而到了秀才