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最后，服兵役是为了挣钱，这是美军士兵最关心的问题。美国空军的调查表明，90％以上的士兵最关心自己的薪金收入。

越战之前，美国实行义务兵制度，这样就使得很多具有很高学历的专业技术人员，因征兵制度而被迫卷入战争。越战的不义与可鄙，损失与牺牲，使得美国民众学会反思，在战争后期掀起了全国性的反战斗争，从而加速越战的结束，这还不算，美国民众就这场战争给美国普通人生活带来的创伤，要求从根本上改变征兵制度。就是变原先的具有强迫性质的义务征兵制度为自愿的志愿兵制度。这样，在是否当兵这个问题上，美国民众掌握了对自己生命的主动权，而不再让这种权力掌握在政府手里，以免被某些别有用心的政治家，为达到他们的愚蠢目的或者险恶用心而利用。

越战结束时，当时的美国总统理查德&amp；#8226；尼克松首次提出废除原有的征兵制，参谋长联席会议成员也赞同这个想法。于是是美国人终结了征兵制。在这场可鄙的战争中，他们收回了赋予联邦政府的特权，使得政府不能再命令公民去服兵役。尼克松本来是想挫伤反战运动的锐气，出于这个玩世不恭的原因，他同意了公众的要求。一个意想不到的后果是：它为新的共识奠定了基础，因而确认了服兵役是一种个人选择。很快，自由主义者、保守主义者和中间派都表示拥护，这一安排成了永久*。

美国关于越战反思的战争片很多，曾经以此为话题和美国朋友谈论，听老一代的美国人说故事，有时候很有趣。

鲍伯是我　先生的合作伙伴，这位五十多岁的科学家在贝尔实验室工作多年，后来贝尔实验室解散，他便自己开办一个咨询公司，因一些个人专利和发明而成为业内权威。鲍伯与我先生工作的公司有直接工作关系，同时他们还是国际会议论文合作者，所以，两个人几乎天天接触。

有一次他们两人一同到圣地亚哥出席一个国际会议，吃过开幕式宴席两个人到海滩散步，不知怎么的就谈起了越战，鲍伯说，你知道吗？我曾经被应征入伍，但是体检的时候，我正在感冒，结果不合格，被要求等感冒好了再次参加体检，结果，还没等到再次参加体检，战争就结束的，幸亏我感冒即使，不然也许当年记死在越南了。

与当时不幸被应征入伍的美国老兵想必，鲍伯无疑是幸运的，没去当兵，幸运地读完大学博士，现在成了业内权威，活着，并且快乐着。但是，很多人没有他那份幸运。

很多从越南战场回来的老兵，当兵以前顶多是个高中生，还没来得及学一点技术或者生存技能便上了前线，战争时期哪里有时间和精力去学习？能活着回来就是最大的收获了。复员以后会到正常环境，想学习已错过了机会，或者因为自身原因，或者因为伤残，或者因为家庭变故，或者因为战争对人无形的精神摧残，他们连正常社会生活都无法，就更不要提再回学校接受教育了。

时光在流逝，生活在继续，世界在周而复始地运转，社会在不可遏制地发展，但是，这些退伍老兵却把他们的时光定格在过去某个特定的时刻，并无法摆脱。开始，他们因为不知道发生了什么而不知所措，但是，突然有一天，他们明白了：他们已经被这个社会无情地抛弃了！因为他们无法跟上那新的节奏，于是，他们被淘汰了，成为那无可救药成为26％。再仔细分析他们这个特殊的群体，你会发现他们中的很多人有着各式各样的问题：嗑药，吸毒，酗酒，精神障碍等等，他们成了无家可归者，靠退休金或者救济金打发日子，浑浑噩噩到处流浪。

无家可归现象毕竟是一个社会问题，而越南老兵在无家可归者中占如此大的比例，不能不说明一些问题。于是，一些有正义感，有良心的美国人，在谴责战争对人的伤害的同时，也想方设法来帮助那些因为战争陷入困境的越南老兵，希望通过一些慈善行动给予这些被命运愚弄的人一些基本的人道主义的救助，1978年，美国越南老兵基金会宣布成立。

基金会通过慈善募捐筹集资金和物品，再通过资金的运作和物资的周转，为无家可归的越南老兵提供基本食宿和精神康复。基金会的资金筹措和物资周转是一个很专业很商业的过程，涉及到钱和物，有一大批义务的和非义务的工作者运作着这个大型机构，而对于捐赠者来说，你有钱出钱，有力出力，有东西出东西吧。

美国的慈善基金会几十年运作下来，很多都蓬勃兴旺，逐渐壮大，其中主要原因与美国详细周密的法律有很大关系，任何与金融有关的机构，在进入正常运作以后都会被相关机