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后金的八旗制度，管理的是男丁人数，一旗五固山，一固山五牛录，一牛录300人，每个旗凑足了也就7500人（5　X　5　X300=7500人），八旗总共也就6万（7500　X　8=6万），而且这是男丁数，还不是兵力数，此外许多牛录还总是凑不齐300人。而后金在牛录中实行的是三丁抽一，或二丁抽一从军，所以若要达到十三万人的军力，那起码得有三四十万的男丁，如果后金真有这么多的男丁，那肯定就不是八旗了，估计得有四十八到五十八旗。

当然，如果后金五六万男丁，出动一半或三分之一，但都拖家带口的一起来，那凑个十二三万也确实不在话下，只不过那样的话，努尔哈赤率领的就不是军队而是难民了。

＇1＇【《明熹宗实录》卷六十三】

＇2＇【《明熹宗实录》卷六十三】

＇3＇【《满文老档》】

＇4＇【《满文老档》】

＇5＇【《明史　袁崇焕传》】

＇6＇【当年明月著《明朝那些事儿》（六）】

＇7＇【阎崇年著《袁崇焕传》】

＇8＇【金庸著《袁崇焕评传》】

＇9＇【《清太祖实录》】书包　网　。　想看书来

第五章　没有人说过不守宁远

关于宁远在战时，是否应当据守的问题，其实是个很无聊的话题，因为宁远跟锦州、右屯这些地方不同，它和关门一样都是“信地”，属于登记在册，榜上有名，是挂了号的，所以一旦开战，那是必须坚守的。在宁远大战之后，袁大人高升为巡抚了，曾发表了一通言论，就证明了这一点。

袁大人提到宁远大战之后，“宁前以东”的地区，都还没有被归为“信地”，依然是“哨探屯种”之地＇1＇。依照袁巡抚的说法，既然以“宁前以东”为界，划出了“非信地”的区域，那“宁前”就必然属于信地，这是没有讨论余地的事实。

而对于仅仅是“哨探屯种”的锦州、右屯等地，在战时应该如何处置，也是有定例的，袁大人在战后，还没升巡抚之前，曾对此特别作过一番解释：

“宁远参政袁崇焕疏辞升职请终制因，陈善后事宜……而宁远以东，仍安哨探，令就地为耕，有事仍收还宁远。”＇2＇

袁参政的意思是，在宁远以东的地区，虽然有驻军，但却只是“哨探”，不是据守，如果“有事”那就得“收还宁远”；而所谓“有事”就是指的碰到战事，这在边镇是定例，就好比下雨了得收衣服，打雷了别放风筝一样。

就常理来看，如果有天气预报说，就要下雨打雷了，那就得马上收衣服，早点下风筝，是不用特别讨论，而先前那位提醒孙阁老、马大帅别去惹事儿的李大人就是个合格的天气预报员。

柳河败报一传到京师，李大人就发出了警告，说即将有雷雨天气要从东边来（东方之祸害愈甚），所以他要求收衣服、下风筝——建议把还在锦州、右屯的兵马全部退守宁远：

“兵科给事中李鲁生，东方之祸害愈甚，望枢辅即出治军，集右屯、锦义之兵于宁远……坚壁清野，深沟固垒，遏贼不得西突。”＇3＇

可是，袁县令却是不见棺材不落泪的典型，浑然不知危险临近，而且还进行了很无敌的强辩，说什么撤了锦、右等地就会示弱以敌，所以反而会招敌，意思是收了衣服，下了风筝，才会导致雷雨（人工降雨有新招）……不过，无论袁参政针对李大人的天气预报做出什么样的应对，按照李大人的要求，宁远是必须坚守的。

李大人的天气预报是在天启五年九月发出了，此时距离天启六年正月爆发的宁远大战，还有三个月多月的时间，期间袁大人却是衣服也不收，风筝也不下，很悠闲的干等着打雷、下雨。

到了正月，努尔哈赤大军汹汹而来，狂风暴雨骤然而至，此时形势万分危急，非但是“有事”，而且是“出事”了，所以兵部尚书王永光当即就提出，需要启动预案，归并宁远了：

“兵部尚书王永光疏言，据高第塘报，奴贼本月十八日过河，请令经略，严谕哨探前锋各营，并宁前各城堡，一意坚守，贼来奋勇堵剿，如有蓄缩不前，望风先退者，无问将卒立斩以狥。”＇4＇

王大人上疏里说得很清楚，因为高经略报称，后金十八日渡河，所以王大人要求宁远、前屯以东的“哨探前锋各营”，一律撤往宁远、前屯各城堡。这里王尚书所谓的“并宁前各城堡”，还要“一意坚守”，也是在强调要坚守宁远。