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庑度廊引入正房。

堂内帘缀珠玑，帐舞祥凤，炉熏麝兰之香，瓶插碧桃之华，满屋乐工鸣琴吹笙，十二佳人欢宴正恰。玉惊于房中无炬，四隅替以夜明珠，辉光熠熠，明若白昼。

玉自申乃城中吴司徒之子，随父畋猎迷途，乞飧食夜宿。堂上老妇颔首承许，曰：“司徒爱民，吾等皆知也。今为小女加笄之礼，公子请堂下就座。”玉窥庭下诸女，各有韵致，皆天仙之貌。然知及笄之女未至，故避席以待之。

须臾，琴瑟笙乐骤起，婢女牵引佳人，至帘后称沐浴已闭。其女娇怯忸怩，三呼而后出，盛装华服，琅珰环佩，步履袅娜，长发坠地，摇曳生姿。其目若辰星朝露，眄生人羞不自胜，垂首屏息，双颊飞霞，直有桃羞杏让，燕妒莺惭之色。至母跟前跪拜，妇挽其青丝，执栉祝曰：“今已及笄，愿天赐良人，好生为家。”语闭为梳桃花髻，插以桃木簪。

玉愕然若神魂离窍。堂下有女戏曰：“个儿郎痴欤？目灼灼然比明珠矣！”旁坐之女朗然作笑，拽其衣袂，玉回神致谢，执酒告堂上之女曰：“佳人为第十二子，吾亦为第十二子。巧合若此，诚乃天作之缘，敢问姑娘芳名？”

女微启朱唇，声若璎珞，言姓陶名夭。玉再拜，言尚无家室，如不嫌鄙陋，必当明媒迎娶。陶女傲然答曰：“华而不实，拘于繁文缛节，吾不爱也。”玉恐其拂袖离去，急奔堂中，把酒翩然蹈之，歌云：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

女甚悦，以目示母，堂下诸姊皆啧啧称赞，老妇欣然曰：“山野人家不计世俗礼仪，若诚心爱之，今日即为良辰。吾儿乃悉心勤勉之人，棋琴书画，针黹女工，无有不能。然勿使吾儿执甑秉烛，望汝切志之。”玉喜形于色，称家道殷实，婢女无数，勿需佳人操持。老妇严容正色道：“非慕汝之家世，实爱尔之才貌。若遇风雨不测，还望好生爱护。”玉乃匍匐三拜，惟言谨记。

循酒毕，诸姊送入洞房，无红烛相对，以赤色宝石代之。玉探问何故，女嘤嘤答曰：“自幼畏火。”善抚琴，恍若仙乐，谈及诗书，亦对答如流。合卺之时，初羞怯，面色酡红，美目含情，及撩拨爱抚，吐气如兰，娇喘不息，自呈处子之身，肌肤若冰雪映月，腰肢如弱柳扶风。床第之欢，如甘如醴，如胶似漆，妙不可言述也。

即日，携妇归家。亲闱谓子迷踪，正泫然涕下，忽见儿携美妇归来，惊喜过望，举家庆贺。妇跪拜高堂，自谓陶家女，祖为山野隐士。司徒爱怜之，然老夫人面有嫌色。

是夜，母追问其故，生俱实禀之。母甚鄙夷，讥曰：“无需明媒正娶，置为小妾可矣。”玉断然不从，言惟愿与子执手同老。母愀然作色曰：“初识即急与子媾，必非良妇也！”

然女嫁奁优渥，盈筐珠宝皆稀世之物。母稍快慰。后遣役人往山林探之，归告四野无陶家，妪大恐，复厌之。

女极慧，能观天象言翌年风水节气，告民适时栽种，常助玉及吴公草拟政令，家务财算亦钜细靡遗。及陶女至，黎之地岁岁五谷丰登。又极惠，家中未嫁诸姊皆从其习女红，老夫人所着锦绣全仰陶女供给，然终不甚爱之。玉故病复发，辄谓有妖孽作祟，含射陶女之故。

女喜桃，庭植之，蔚然成林。逢阳春，满园妖娆，夫妇于林下饮酒吟诗，经年常如燕尔。然女三年未育，母数言出之，遂自请为妾，虚位谨待新妇。

母自为子媒太宰女，司徒以此进爵。然新妇骄横善妒，姑嫜不得供养，陶女日夜为之驱使，不承床第之恩。玉恚怨成疾，卧床不起。陶女言知阴阳之术，媾之可瘳。新妇勃然，诟辱淫邪，令为夫制药。陶女拒之，言畏火。妇固之，遂领命而去。进药，颜容枯槁。妇视之大喜，曰：“火可减汝色矣！”执烛炙之，陶女裙裾焚烧，骇惧奔逃，亡于*桃林，化木而不可辨矣。

玉自言将死，乞葬桃林，母诺之而瞑目。

是年，桃木结实，仅一枚，甚巨，在树能啼，或咯咯作声，世所罕见。剖之得一小儿，音容相貌似其父玉也。

（白话文）

《诗经。国风。周南。桃夭》

桃树长得茂，花儿开得艳，此女若出嫁，和美是一家。

桃树长得茂，果儿结得多，此女若出嫁，快乐是一家。

桃树长得茂，叶儿生得密，此女若出嫁，幸福是一家。

古时有个叫黎的地方，吴司徒膝下闺女成群，但快到不惑之年才生得一个儿子