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：“刚才那念经的声音……你真的以为是……观音菩萨吗？”他一边说一边慢慢往后磨蹭，丑行者只好离开门口，跟着他走过来道：“当然是啦，那还有假？”侍茗道：“那你跟我说说最开始是怎么听到……菩萨念经的。”

丑行者道：“那还是四五个月前，我刚到东禅寺没多久，在香积橱里帮忙，舂米砍柴挑水扫地，什么活都干，有时候也到山下的双峰镇去给寺里买些米面蔬菜之类的东西。”面对侍茗，丑行者觉得自在多了，说话也变得流畅起来。“有一次我在街上看见这位师太托着破钵盂化斋，一群坏孩子跟在后面笑话她，还用石头土块投她。我看她样子很可怜，也没多少人肯施舍给他，便把孩子赶跑，要送她回来，问了几遍她也不说不理，旁人告诉我她是个哑巴，并给我指点了道路。我把她送回庙里，见她屋里空荡荡的，只有一个破钵盂，一个快坐穿的蒲团，再有就是那个白衣观音像。便帮她收拾了一下屋子，用剩下的钱帮她置办了些刀勺案板之类的东西。后来我经常来看她，给她送柴，有时候也用柴给她换些米面蔬菜。一天我来送柴给她，正碰上天气不好，雨一直下个不停，我不能回寺里，只好留在这里，半夜里就听到念经的声音。”

侍茗轻声道：“你怎么肯定不是那位师太……”丑行者斩钉截铁地说道：“当然不是。哑姑是个哑巴，双峰镇的人都知道，在我没见她之前，她已经在念慈庵里住了好几十年了，从来没人听她说过一句话。”

侍茗觉得这事越来越显得神秘了，说不定另外还有一个人，就在这庵的附近住着，每天晚上起来念经，正好被丑行者听到了，误以为是观音菩萨显灵哩。想到这里便问丑行者道：“这附近还有什么人家吗？”丑行者摇摇头道：“没有。这里非常荒凉偏僻，周围四五里地没有人烟。”侍茗接着问道：“那你有没有见过什么人经常来这里？”丑行者还是摇摇头道：“离这里不远是一座乱葬岗，方圆几十里的人家死了人都埋在那里，平时这里糁的很，大白天也少有人来，到了晚上更是看不到一个人影。”

侍茗听了这几句话，又想起了西厢房里的那具棺材，只觉得脊梁骨上嗖嗖直冒冷气，强自镇定，问丑行者道：“屋里那……棺木……是……”丑行者道：“是别人暂时放在这儿的。”侍茗吸了一口气道：“我是说，那里面……有没有……有没有……”丑行者道：“这我也不清楚。以前也断不了遇到这样的事，有的人家死了人没地方存放，就暂时放在念慈庵里，让哑姑给念经超度，等到了排七那天再抬出去埋了。”侍茗道：“那你们俩晚上就守着那……那东西睡？”侍茗极力控制自己，但还是在声音里露出了恐慌的神情。

丑行者道：“是啊，哪有什么？其实我们也不是睡，只是坐一晚上。哑姑从来不睡，她总是盘腿坐着。每次听经的时候我都觉得精神很好。听完经后睡不着，我就学哑姑盘腿坐着，不一会儿脑子里就变得空荡荡的，什么也没有了。香积橱的师傅告诉我这不是坐禅，是在睡觉，他说坐禅既不能睡着，也不能醒着。我也不知道这到底算什么，反正头脑里一片空明，忘了过去，忘了现在，忘了东禅寺，忘了念慈庵，忘了两头蛇，忘了哑姑还有我自己。睡梦中好像有人抓着我的身体翻来覆去，使劲抓捏揉搓。只觉得身子里一会热一会冷，一会疼一会酸，好像被牛头马面抓进地狱，受尽了各种折磨。可是到了第二天醒来时，我仍然坐在地上，和头天晚上一样。只是浑身上下一点伤也没有，反而非常舒坦，好像到处都充满了力量。我知道这大概就是寺里的僧人所说的坐禅时走火入魔了，就极力克服，可是我从没练过坐禅，也没人指点过，只是照着哑姑的模样盘腿坐着，所以直到现在……我还在走火入魔。”

侍茗对他所说的离奇感觉没有兴趣，管他呢，也许这家伙患有幻想症或者夜游症，谁知道。侍茗心里还在惦记着屋里的那具开了口的棺材，止不住去想黑糊糊的棺材里面的那张脸，越想越丑恶，越想越害怕。后来丑行者都说了些什么他也没完全听到。

这时那消失了很久的诵经声又悄然响起来。他听那声音用抑扬的语调缓缓念道：“若有人言：如来若来若去若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所从去，故名如来……凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”

丑行者向侍茗道：“对不起，我要去屋里听经了。你要不要和我一起去听？”侍茗一想那个小黑屋头就大，赶紧把手猛摇，道：“不不，我不去。”觉得自己的话有些生硬，怕丑行者不高兴，便又加了一句道：“佛经太深奥，我听不明白。在那里反