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第27部分(第1/4 页)

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本来一直不受待见地长大的她,却因为作为父亲的神主突然离世,而在十五岁生日的时候,被异母兄弟们送到了后山——接受羊神的洗礼。按照这个村子的习俗,每一任的神主离世后,都要选出新的巫女,并由羊神决定是否给予神力,作为自己在人间的代言人——而被羊神接受了的巫女,将暂掌神社,直到她嫁人为止。出嫁后,神主的权利移交到她的丈夫身上,或者归还给她的兄弟。

而事实上,她的这个家族,已经掌握这个村子里的神权长达百余年——只要利用一些小手段,就能保证自己家的女孩一定会被羊神选中成为代言人;然后等到女儿嫁人,只要给予一定的利益,就能够确保神权重新回到自己家的男孩手中。不过已经去了大城市读高中回来的神主名正言顺的大女儿,却不愿意被一头动物糟蹋,于是怂恿了自己的兄弟,将私生女顶了上去。

然而这个被作为替代品的少女在所谓的洗礼途中,却没有接受既定的命运——她把羊神,杀死了。

故事从这个时候开始,偏离了原有的轨道。

私生女杀死了羊神,一身是血的出现在聚集于她家神社前等待羊神决定的村民面前,宣布从今天开始,她将执掌神主之位——而她的兄弟们,此时才因为在后山找不到她匆匆赶到现场;还有原本想着这个妹妹不一定能活过去或者会因此失去神智,于是同样换上了巫女服的想要顺势取而代之的姐姐。

看到同样穿着巫女服的姐姐,刚刚宣布自己拥有了神位代理权的少女并没有多说什么,只是对开始躁动的村民们说:“要是你们不相信,大可以让她也去后山——不过,我想,为了防止节外生枝,还是需要几个德高望重的人与我一起前往监督。”

不甘心就此失去手中大权的几人商量了一下,决定还是豁出去了——结局可想而知,羊神已经被杀死了,大姐引来的不是羊神,而是村民们养的家禽。

几天后,村里来了一个陌生男人,他的背上有巨大的羊神头像图案——他被视作羊神的化身,迎入了神社。两年后,他娶了巫女,成为了新任神主……

从此之后,这个偏僻落后的小山村,走上了另一条路:他们开始接触现代文化,最后,造了公路,连通了外面的世界。

直到巫女死去,神主留下遗言同样追随而去。

因为神主的遗言,相信羊神将不再回来的村民们,废除了原本的习俗,改为敬奉巫女与神主本人,将神社延续下去……

故事其实很不错,也挺有卖点,因为制片人与导演的意思似乎是以国外的电影奖项为目标,并不是特别商业化。作为新人试水大银幕的处…女作,应该是很合适的——前提是,没有裸戏与激情戏。

然而在这部片子里,女主角可是从羊神的身下逃出,并最终在杀死羊神后,与误入此地的男主角在后山野…合了——所谓的少年时期,就包括这部分内容。反而真正饰演女主角的那位,从巫女与男主角结婚的第二天开始演起,没有半点激情戏——那个时候,这部片子的重点,就转到了巫女与她丈夫联手,如何改变这个地方的落后风俗与困苦生活。好吧,这是一部半纪录片半自强片,重点不在感情部分。

可是……接这部片子,她真的要很大牺牲,荧幕初吻都还没有献出去呢,就要在银幕上袒胸露背了。

当然,她也不是完全没有得到好处。至少,一把奥尔薇拉的手工小提琴,就不是单纯有钱能够买的到的;何况作为一个新人,刚刚出道大半年就参演电影,并且不仅仅是一个路人甲之类的角色,是对她这段时间努力的肯定——但她还是郁闷。这事搁哪个中国保守姑娘的身上估计都不好受。日本女孩子?看宝田罗利还有布袋翔的态度,估计不是那么看重吧!不然他们两个一定会把这个剧本拦在最外面,让她连封面都没机会看到。

——既来之,则安之。

京子在心底默念祖国古老的箴言几遍,告诉自己:宝田罗利是不会害最上京子的,终于露出了笑容。

“那么,现在是要叫翔上来吗?”具体的事务她可是一窍不通的,“我是不是可以回七楼了?”她还穿着睡裙啊!

“不,你等一等,有的事情还是要你在场才好讨论。”说着,宝田罗利对他的助理递了个眼神,又回头对京子说:“你坐。茶在那边,要喝的话,可以让宫崎泡给你。”直到这个时候,京子才知道这位万能助手君的姓氏。

不知现在是要做什么的京子,在心底默默诅咒了一下日本这种电影分级制度,开始耐心地等待起来。

络腮胡子像

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