第8部分(第1/4 页)
蓝色的厢式小货车载着被我们汉人称之为纯种藏獒的森格驶向了草原尽头,逐渐而缓慢的消失在地平线上;车轱辘下卷起的尘扬鼓动着路旁玛尼堆上的五彩经幡,猎猎作舞。像是在与森格作别似的,五彩的经幡不知送走了多少优秀藏獒,也不知抒写了多少离愁;尤其是玛尼堆上安放的牛头骨,沧桑累累,正是验证了这千古的忧绪。
所谓具有纯种血统藏獒并不一定是真正的藏獒,一只具有被赋予草原魂魄的藏獒绝对的称之为真正的藏獒,很多汉人眼中的藏獒指的是便是前者,而后者,只有与藏獒世代相居的藏区牧民心里最清楚不过了! 。。
第二十八章
走到羊圈旁时,扎西泽仁发觉羊圈内的羊们也不同于往常欢快的鸣叫,那叫声明显带有着哀怨,流水在里面,;扎西泽仁非常明白,羊们依恋的爱人将要远去了,它们这是在于爱人作最后的诉说与告别。羊们作别的诉送肠离流泪声回荡在草原上,久久不息。
扎西泽仁扭过头凝望着地平线上移动的蓝点,满腔的伤感早已把他的眼圈泛滥成红色,他哀声叹气了一声,又独自向房前去时,发觉少了些什么,内心空荡荡的,一双红眼圈肿得不成样,眼光呆呆的无神,身体僵硬的站立在那里,怎么也抬不起脚来。那时,正值夕阳落山时刻,扎西泽仁的脸庞映衬着晚霞的赤红;这人,这物,这景,宛若荒芜草原上的一幅“夕阳下的雕像”,不过,这景看起来让人很是悲戚,落莫。
扎西泽仁这次真的是懊悔的要命,他的心里这样的不断痛骂自己:千不该,万不该,真不该把森格卖了。他强装着笑脸,面对向他哭红眼睛的家人,说道:“别哭了,以后在抱养比森格还要好的藏獒”。
其实,像森格这样优秀的藏獒已经少得可怜,近乎于绝迹,哪还谈得上有比森格还要优秀的藏獒,偌大的个青藏高原,已没有几只像森格这样具有喜马拉雅气质的藏獒了。扎西泽仁家是幸运的,扎西泽仁从亲戚那儿抱养来一只小藏獒,取名为森格,而森格的父母亲正是藏区腹地为数不多真正属于优秀喜马拉雅山地犬。扎西泽仁为了使其更优秀完美,呕心沥血的培育;终于,功夫不负有心人,才几年的时间,森格便变成高原十里八乡有名气的藏獒,但凡每个特地赶来的牧民见到森格的第一眼后,总会竖起大拇指,向扎西泽仁称赞森格一番,更有甚者,那些远道的牧民,骑着大马,开着吉普,不辞劳途奔波的来到荒凉,人迹罕见的阿里地区普兰县,为的就是目睹森格非凡的风采,希望来年求得一只森格的子嗣。
扎西泽仁自己最清楚很难有比森格还要优秀的藏獒,他这是安慰家人,又有点安慰自己的意思;如果说真要有一只比森格还要优秀的藏獒,要扎西泽仁在两者间选择的话,我相信扎西泽仁一定会选森格的,因为长期已久建立的感情是不可能被割舍掉的,牧民爱獒,獒更爱牧民。
有时,藏獒一生都会至死不渝的忠于一人,且为了主人愿自我牺牲,保护主人。试问,有多少人能做到这点?
如果你开车去藏区的话,常常会见到车后几只远奔而来的大狗追咬着像胶轮胎,不要轻易误认为就是藏獒;其实,那些根本不是藏獒,只是类似于藏獒的大狗,俗称“藏獒”。虽然他们有着藏獒的特性,但他们缺乏喜马拉雅气质,见到那些大狗,定要仔细打问清楚,想必甚感遗憾,心中的怒放颜喜便会一落千丈,跌入深谷。
内疚于心的扎西泽仁远眺着已消失于草原地平线外的蓝点后,依旧僵直的伫立在那儿,而就在此时的某个远方,有一只黑色的大狗在悠闲的散着步。
蓝色的厢式小货车颠簸在城市和草原的践桥间,风扬的尘埃永远都追随着这个行驶中异常艰难的铁皮车。
第二十九章
相撕相守了大半辈子的扎西泽仁与森格同样的,第一次有了这样的感觉,那种叫做悲伤的感觉。以前见到过其他牧民与自己心爱的藏獒离别时的情景,那种可以让眼泪流尽,眼圈红了几圈的哭泣,不会在他们之间上演;因为他们彼此的信任让他们这种让人痛心裂肺的事在它们之间是不存在的。
对于那些被迫失去藏獒的牧民,扎西泽仁总会去安慰他们。而现在,那种事真的在他们身上重复了,他们的梦被重重的一击,破碎了。
扎西泽仁本打算要与森格相伴终老的,也自始至终的彼此相信可以相伴终老的。或许是上苍爱玩的一个小小捉弄,或许是藏獒命里难逃的宿数,事实就这样真实的改变了扎西泽仁和森格的心愿,也证明了那种绝别,天阁一方的悲伤,会戏剧性的在他们身上演