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徘徊于各种压力的阴霾，不堪重负的我们该何去何从？

余尝闻一说曰：“鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔俱绝，群隼枵腹。或搏苍穹，徒鸿蒙，求索于群峦之颠，或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。”

我闻此言感慨良多，大旱之岁，乃隼族不幸遇挫，压力迥异于前之际，志相异则前景殊也，归属若何，唯志所谋。

然后，我想到正读初二的我们，初二的压力远大于初一，初二更是昭示着两极分化的重要时期。初二如龙门，跃过去的，遇强愈强，在逆境中越战越勇；无功而返的，将会误入一个恶性循环。

级组长说，初二，一个比初三还要重要的时期，一个孕育着两极分化的时期，一旦错过，难以咸鱼翻身。语重心长的话犹如千钧之锤，每一锤都砸在我的内心。压力！压力！我再次深切感到它的存在。

“压力不变，增大受力面积，可减小压强。”物理书上的定义给予了我们深深的启迪。改变不了压力，那何不改变自己的受力面积呢？受力面积其实就是我们的能力啊！君不见真正的高手，在如泰山压顶的压力之下，仍然轻松得如鱼得水？君不见真正的强者，在千钧之重的压力下，仍然举重若轻？并非他们没有压力，而是他们的受力面积之大、能力之强，使他们所需承受的压强，微乎其微。自然，他们也深谙四两拨千斤之道。这“道”，就是转化能量形式的秘诀，即化压强为动力的玄妙。

我们是隼，初二是大旱之岁，鹰鹫的归属，存乎一心。

做一只鹰吧，展翅飞翔于广阔的蓝天。

让我们当一个强者吧，学会增大受力面积，化压力为动力，在生活之路上披荆斩棘，一往无前！

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撑起理想的地球

（一）引

特洛伊的王子帕里斯，在爱神阿芙洛狄特的唆使下，拐走艳冠群芳的希腊美女海伦；希腊王阿伽门农不惜率千军远征特洛伊；特洛伊王普里阿摩斯誓死捍卫自己的城池达十年之久；希腊最勇武的战士阿喀琉斯杀死了特洛伊最伟大的英雄——特洛伊王子赫克托耳；希腊人巧施木马计最终血洗特洛伊……

遥想公元前8世纪，希腊诗人荷马史诗《伊利亚特》所描述的特洛伊之战，至今仿佛仍能令人深切感受到那铁马金戈的悲壮。可是，因为19世纪以前史学家们仅能将希腊文明追溯到公元前8世纪，所以人们从不认为美女海伦、希腊王阿伽门农、特洛伊王子帕里斯，是真实的历史人物，他们仅仅把特洛伊之战，甚至《伊利亚特》、《奥德赛》中所有的一切，当成了一个传说。直到一个世纪以前，他——商人谢里曼的出现。

（二）文

寒冬腊月，在那几乎是千山鸟飞绝的希萨里克山的特洛伊平原上，一群人在夜以继日地挖掘着，寻觅着，领导者是谢里曼。

然而，一直都没有任何结果，谢里曼是那样的绝望：自己穷尽一生的财富与精力来到这荒芜的土地上，只为了圆儿时寻找特洛伊的梦想，而这已是挖掘工作进行的第三个年头了，仅仅发现了一些希腊古城遗址，然而，这些都不是他想要的，他只要一件东西，那就是特洛伊。

理想指引着他，坚持支撑着他，自信鼓舞着他。当一道金光射出，普里阿摩斯的宫殿近在咫尺，他终于找到了那个失落的世界，寻到了诗人荷马笔下的特洛伊，告诉人们，特洛伊之战不是传说。

一石激起千层浪，特洛伊在史学界掀起轩然大波，特洛伊遗址向人们昭示了：古希腊文明兴起之前数世纪，另一个主宰爱琴海的文明——迈锡尼文化就已存在了。

我不禁为谢里曼的勇气和他的执着所折服，作为商人的他仍能保持一份孩童时天真的梦想，并不惜为此耗尽了毕生精力所聚敛的钱财。最后，他证明了特洛伊的存在。从他开始，遥远的过去不再由诗人和学者，而是由喜爱冒险的考古学家们来诠释。“他是考古学上的传奇。”有人如是说。

谢里曼亲手撑起了自己理想的地球，不靠别人，依赖的只有坚持与自信。

坚持是一种从容，它不似温室之花如梦似锦，却若山巅松柏雪压不倒。因为坚持，谢里曼倾家荡产，在那荒芜的土地上圆了自己的理想；自信是一种气度，它不似垂柳随风摇曳，却若梅花傲雪斗霜。因为自信，谢里曼以惊人的毅力承受着来自四面八方的冷嘲热讽，缔造了考古学上的传奇。

人生短短数十春秋，对于广袤无垠的天空、刺破青