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受苦、都不幸、都充满着冲突与困惑。这就是事实，我不需要理论就看得很清楚了。

博姆：你必须慢一点下结论。假如你想把科学家也包括进来的话，就必须有科学根据。

克：我会慢慢讨论的。

博姆：这样才不会把科学家漏掉了！

克：是的。把我漏掉好了！

博姆：科学家可能会说，心理学就是研究内心的科学。像弗洛伊德、荣格及其他人，都有自己的理论。我们必须说明为什么这些理论没有意义。

克：因为理论会阻碍我们观察当下正在发生的事。

博姆：没错，但是理论似乎真的能帮助我们观察外在发生的事。内在与外在为什么会有差别？

克：差别？很简单，你很快就会发现的。

博姆：让我们把它说清楚。如果你想把科学家也包括进来，就必须回答这个问题。

克：我会回答的，问题是什么？

博姆：为什么设定外在物质事实必须有理论？在心理上，理论却变成了一种障碍？

克：好，让我们先弄清楚什么是“理论”。

博姆：“理论”的意思就是去看、去观察，一种洞悉力。　。。

三、人类为何视思想为至宝？（4）

克：观察？没错，一种看的方式。

博姆：理论能帮助你观察外在的事物。

克：理论就是一种观察。

博姆：它是一种观察的方式。

克：你能不能观察心理上正在发生的事？

博姆：观察外在事物只能进行到某种程度，然后我们的观察就固定了。

克：也就是说，观察者开始和被观察的事物分化。

博姆：不只是分化了，他们的关系也被固定了。这种情况会多少持续一段时间。

克：我们可以继续讨论吗？

博姆：要想研究物质现象，固定一段时间似乎是必要的。因为物质的变化没那么快，而且只能隔离到某种程度，固定一段时间就可以比较持续地进行观察。

克：是的。

博姆：这样便成了我们所谓的“理论”。

克：就像你说的，理论意味着一种观察的方式。

博姆：“理论”在希腊文里与“剧场”是同一个字。

克：没错，“剧场”也意味着观看。现在我们该从何处开始？你所谓的“一种观察的方式”是什么？是普通人的观察方式，家庭主妇或丈夫的观点吗？

博姆：同样的问题在科学发展上也出现过。我们开始研究是从常识着眼的，那只是一种普通的观察方式。后来科学家才发现这种方式不妥。

克：因此他们就改变了。

博姆：他们放弃了旧有方式之中的某些部分。

克：这就是我要讨论的。普通的观察方式往往充满着偏见。

博姆：是的，它通常很武断，而且必须依赖一个人的成长背景。

克：没错。那么我们有没有可能去除偏见、不依赖自己的背景呢？我认为可以办得到。

博姆：心理学上的理论能不能帮我们去除偏见？问题就在于，这些理论本身也可能是偏见。

克：就是我的意思。理论也会变成偏见。

博姆：理论会变成偏见，是因为我们还没发现任何可以作为依据的东西。

克：最常见的现象就是人类都在受苦，对不对？这也是一种观察物质现象的方式，不是吗？

博姆：是的。不过我不知道科学家会不会接受这个观点。

克：好。那么“冲突”算不算最常见的现象？

博姆：他们也有质疑。

克：那么执着、享乐、恐惧算不算呢？

博姆：我想还是有些人会反对的，他们可能会认为我们应该更积极一点。

克：更积极的现象有哪些？

博姆：很简单，举例来说，人们可能会认为理性才是人类的通性。

克：不，不，不。我绝不接受这个观点。如果人类真的有理性，就不会互相残杀了。

博姆：我们必须把这一点说清楚。过去像亚里士多德这样的人曾经说过：理性是人类的通性，而你的观点却是：人类并不理智。

克：不，他们一点都不理智。

博姆：你认为这是事实吗？

克：是的。

发问者：我想一般的科学家可能会说：