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“月娘，我要卡门姑娘今晚陪我。”抢到我玫瑰的汉子抢先对月娘道。

“凭什么？”舞台下顿时一片嘘声，立即有人出声糗他，“谭大头，你以为抢先说就能抱得美人归？这里是倚红楼，什么都是凭银子说话的。”

月娘笑盈盈地道：“还是张少爷说得在理，咱们倚红楼打开门做生意，只认银子不认人，今儿晚上哪位大爷出的价钱最高，哪位就可以一亲卡门姑娘芳泽。”

那锦衣华袍的张少爷一看就是个不学好的纨绔子弟，他一副志在必得的模样，对月娘大声道：“月娘，你也别卖乖，你倚红楼的规矩咱们谁不知道，你就给咱们报个价儿吧！”一时台下叫声四起，众人跃跃欲试。

我还真是块待宰的猪肉啊！我脸一直挂着笑容，微垂着睫，镇定自若，仿佛台下的一切纷扰皆与我无关，这样子，应有些青楼名妓的风范了吧？从刚才起，楚殇狂怒的目光就一直没有从我身上收回过，若不出意外……，我在心底笑了。

月娘清了清嗓子，娇笑道：“卡门姑娘今夜的陪客的起价是白银一百两。”话一出口，台下众人纷纷吸气，就听到刚才那谭大头大叫道：“一百两白银，月娘你可真会漫天要价啊。”

白银一百两？我叹了口气，这倚红楼果然是销金窝啊。前世喜欢看些闲书，有次曾看到过我那时空的古代货币换算制度，对比现代看电视剧的情节，常常感到可笑，戏里的古人们动辄使用几十两，甚至几百、几千、几万两银子。更有甚者，竟然常常能够从口袋里掏出面额成百上千两的银票。这里其实有两个误区。一是以为古代一两银子等于今日的一元钱。二是以为古代的银票就是今日的钞票或者支票了。

其实，中国古代银子缺乏，银子的价值是很高的。制钱（即标准的方孔铜钱）一枚称“文”，白银和黄金按“两”融锭，古代的钱自唐以上的各朝各代虽然单位都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。铜钱、白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像一元钱等于一百分这样明确。金银的比价从1600年前后的1：8上涨到二十世纪中期和末期的1：10，到十八世纪末则翻了一番，达到1：20。以清代为例，道光初年，一两白银换钱一吊，也就是一千文；到了道光二十年鸦片战争的时候，一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来，银价猛涨，一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。由此可知正常情况下，一两黄金约可兑换八至十一两白银；一两白银大约可换到一千至一千五百文铜钱。古时通常说的一贯钱或一吊钱就是一千文。

再以唐代为例，九品官月俸五石（相当于70公斤）米，上白米每石九钱五分、中白米每石九钱三分、下白米每石八钱三分、白面每斤（相当于1。2市斤）九文，一石米贵贱都不会超过一两银子，由此得知，一个唐代的九品官的月薪相当于五两银子。

直至清代，一个六品官员年俸45两白银，每月不足四两银子，而清末，一斤猪肉只要二十文钱，一亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、几十两银子是件大事情了，有百两银子就是今日的大款了，能够买上十几亩良田了。在明代，一个平民一年的生活只要一两半银子就够了，所以戚继光的士兵军饷一日只有三分银子，一月不足一两。清代稍贵点，主要是鸦片战争前外贸顺差大，银子大量流入后，银价下跌造成的。后来大量赔款后，银与铜的比价又上升了。平常老百姓使用的是铜钱，清末时使用铜元，很少用银子作为日常交易用。许多老百姓至死都未见过银子。所以口语中表示没有钱（贫穷）时用“钿（铜钱）没有”而不说“银子没有”。这就是为什么人们常常以银子为珍贵的原因之一吧，由此也可见《红楼梦》里唱的“三年清知府，十万雪花银”的贪官，敛财手段之高、收刮民脂民膏之狠，心肠之黑之毒，平民百姓的生活之凄惨。

至于银票，也以清代为例，其实是山西票号发的汇兑凭证，有密押的，不是见票即兑的银行券（钞票）。用银票是要付汇兑费用的。银票做大宗买卖的商人用得着，它可避免携带大量现银的风险，而且方便，并与自己携带大量现银成本差不多。一般老百姓和官员是用不着的，所以也就不会有从口袋里掏出面额成百上千两的银票来支付款项。即使你拿出来支付，一般商家和普通百姓也不肯接受，其流通程度比今日的个人支票还不如。

假使天曌皇朝的世情民风与我那时空的唐代相同，我今日的竞拍起价就达到了一个九品官一年零八个