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这块棒槌形的倒立岩石，高约十四五丈，光秃秃的，犹如刀砍斧削。郭子岳来到附近，因地势略高，可以清楚地看见棒槌石的项端平台上，盘膝坐着一个又老又瘦又黑又干满脸皱纹的老和尚。这和他心中所想像的五叶禅师正好相像。

郭子岳就在那处可以看见五叶禅师的山岩上跪下来，先拜了四拜才说：“弟子郭子岳，是邯郸响石山庄人氏，因父亲被恶道赵归真所杀，弟子为白马寺宏法大师所救。宏法大师令弟子前来海阳山，拜投禅师，学艺报仇。”

郭子岳说完后，便等那老和尚答话。可那老和尚许久没有答话。郭子岳又不便再三重复，因为他明白这等高人是不喜欢罗嗦的。

果然，如此沉默了一刻时辰，那老和尚睁开了双眼，问郭子岳道：“宏法可有书信？”

“有。”

“扔过来。”

郭子岳从怀中摸出宏法用扯下的布袍所画的一双合十手掌，想了想，从袍上撕下一块布袍，再从地上捡一石块，将石块书信一起包裹于布袍之内结好，隔着二十丈的距离，扔向岩石。郭子岳的武功已人一流高手之列，这点小事自然不会出丑。裹着信和石块的布包落在棒槌石的平面上。

老和尚取出书信，看完后又沉默半响，道：“我收你为徒。你上来吧。”

郭子岳想了想道：“棒槌岩四面光滑，弟子要上来，只怕要费些时辰，做一架木梯。”

“不能做木梯，另想办法。”

“弟子下山去找铁匠铺做一些铁梢来。”

“不能用铁梢。除此两种俗人办法之外，可用其它任何武功或心智之法。”

郭子岳呆了。试想要攀上这十四五丈高四面光秃秃的上大下小的独体秃石，不用梯子，不用铁梢入石攀踩而上，而他连壁虎游墙术都施展不了，因为那上大下小的倒悬处他无法游过。

不过五叶禅师既然讲了武功和心智之法皆可用，他纵然不能游过，却还不失为一试之法。

他将外袍脱下，将长剑及一应拌身之物取出，走到棒槌石下，施展壁虎游墙功夫，开始向上攀登。

下面小一些的部分，大约有一间农舍那么大，郭子岳选了一处较为平整的而悬出部分有一些凹凸处的地方，贴身上去，开始向上游动。

内力技击术总体上大约可以分为外发和内吸以及通灵三个大类。游墙壁虎功，又名壁虎游墙功，属于内吸软功，因为不管一个人在以壁虎功游墙时，如何熟悉手肘手掌和脚踵的借力技巧，如若不以内力将整个身子吸附在墙壁上，则凹凸借力处能上，而无凹凸借力处，就不能再上。多数高手能游立壁，已经算入流的了，非经十数年苦练不行。而要游悬垂之处，那以背贴之，如没有绝流以上的内力而且善吸，是绝对要掉下来的。

郭子岳紧贴光滑石壁，往上游了不到一丈五，已经汗满额头，再勉强游了一丈，还未到悬垂处，就掉了下去。只因这棒槌石千百年来日晒雨淋，风吹露吸，竟将它打磨得犹如木板一般平整，手肘手掌和脚踵，毫无借力移游之处，全仗郭子岳从父亲处学来了内吸法门，勉强一寸一寸地游，竭尽全力，游得一二丈高，终于还是掉了下来。

五叶禅师在棒槌顶上，一直盘膝闭目，但却运集天视神功，将视线不及之死角处看得一清二楚。他没有睁眼，说：“你功力不够，在这么光滑的石壁上游动了二丈多，已经很不错了。其实你若不是拼命苦熬，游上一丈五已该掉下去了。你先调息半个时辰，慢慢再想办法吧。”

郭子岳跌了下来，只感到内力紊乱，且急如江河之水，当下连忙盘膝而坐，调息了半个时辰。

调息之后，郭子岳说：“徒儿全力上纵，能纵起一二丈高，武功就这么点根底。师父刚才说，除了木梯和铁梢两个俗人之术，其它武功与心智之法皆可使用。弟子想，武功是不行的了，而心智之法，大约是指借力之法。这棒槌石兀立在这个山坳上，前面是陡坡，后面是平台，弟子最早站立之处，能与师尊所坐之处等高，却远隔十数丈，根本也无力可借。从山顶到这里更远。弟子愚鲁，不知这心智之法所指什么？”

五叶禅师一声不吭。

“徒儿可否请问师尊，师尊武功未大成之前是