第40部分(第1/4 页)

他没有运出双掌的吸附功，是要看准有可抓的凸岩或树木时，再伸手去抓。果然，又沉了近五十丈后，他看见一处岩缝中长出一棵抓壁松。

华山松的生命力之强，那是只要有一条裂缝供给些微浸水，便可生存，用不着半点泥土。而赵归真看准了一棵，双脚再一绞，双臂一划，便靠近了那棵松树。他在抓住松树的那一瞬间，已经运出了轻身神功，消减了下落之力，以免那棵松树不堪受重而折断。然后，赵归真便稳稳地吊在了那棵斜伸而出的华山松的丫枝上。

赵归真身子一翻，坐在了树丫上。他又活了一命。

他在树丫上一坐就是三天，一动不动。先是整整调息了一天。接下来是整整思索了两天两夜：何以被人追杀二千里路呀？

何以被逼得跳岩呀？天下的道教高人都到哪里去了？唯有一个刘玄靖出面救了他一命，却又被一个宏道胁迫而走。这大唐帝国，不是早就排了的吗——道一儒二佛三？！却何以佛教持度牒者便达近四十万，而道士不足五万？天下除了一座茅山是道居主位，其它名山，俱是佛占主位。连一座终南山，近在京师眼皮底下，也是佛道各半。楼观丛林，也是光头逐渐多于了发髻。这是为什么呀？这算哪门子道一儒二佛三？

第四天早上，他决定了，他要隐忍在华山创一种奇功，犹如宏道在江湖流亡二十年终于练成了神变功夫一样，他要集道教武功之大成，练出高于宏道和尉迟长孙的神功，出山后一举消灭佛教！

就在他做了这个决定的那瞬间，他的耳中又钻进了一个声音：“壁虎游墙，过来。”

赵归真大惊，失声问：“谁？谁在呼唤在下？”

那个声音又钻进他的耳中：“罗浮山邓元超！贫道在你左边。横移三十丈，下滑二十丈。快来。”

赵归真大喜，终于有了一个道友在他身边。那么，在道佛相争之中，他并不是在孤军作战。

他依法而行。以他的绝流功力，要在有裂缝，小有凹凸，有岩草，偶尔还有树木的华山绝壁上以游墙壁虎功横游三十丈。

下游二十丈，绝不是办不到的事情。

他到达了一个山洞前面。

他站在洞口，看见洞中盘膝坐着一个将近五十岁的道人，正是罗浮山道人邓元超。

邓元超说：“归真兄请先看脚下。”

赵归真一低头，看见脚下所站之处有三个字。字不大是用指力从岩石上硬抓出来的，是草书，书写着“华阳洞”三个碗大的字体。笔迹龙飞凤舞，草得犹如毛笔一笔拖成。只是那人石却达手指之深！

赵归真想了想，气达食指，在岩壁上试着书写。他的指力人石能达半寸，已运足了八成功力。问题是，他想试一试他的指力是否能在石上既能人石写字又能随心所欲？他失败了。他每逢狂草的勾、转、弯、挑之笔，即感力不从心，且发力要震破石面，使得字不成字。

邓元超笑道：“若无仙流级功力，是不能以狂草在华山的花岗岩山石上草书入石达一寸且不震破石块的边角的。”

赵归真道：“道兄说得有理。请教道兄，这华阳洞就是华阳子韦节之洞府么？”

“正是玄中大法师韦处玄的洞府。”

赵归真一听，顿时就在洞门口脆下，行礼如仪。礼毕，方才进洞。

韦节，字处玄，道教高土，出身于关中名门土族家庭。其家藏书万数千余卷。自幼好古，通晓经传子史及占候之术。北魏宣武帝永平三年时年仅十四岁，即擢为东宫待书。其后为官长达二十四年。于38岁时弃官，至嵩山从天师道法师赵静通受三洞灵文神方秘诀。卜居时课指至华山之阳。因号华阳子。修道法至太清沿仙等级（最高为天真）。撰写经书，注经书达百余卷，在道教史上，被誉为南北朝的高道。周武帝赐号精思法师，后又改赐号玄中大法师。北周天和四年羽化。俗年73寿。邓元超道：“道兄且请坐下。”

赵归真坐下道：“元超兄原来在此修行。”

“非也。此洞乃玄靖掌门发现，他知宏道查他已久，一现身便会被缠上，所以特命小兄半途接应，引兄来此。”

赵归真想了想道：“道兄何不在千尺潼助我杀了五叶师徒？”

“贫道被嘱不得助你。”

“玄靖之嘱？”

“然也。”

“为什么不得助我？”赵归真问，有些发火。

“助你胜了五叶师徒，又有何用？胜了五叶师徒是否等于胜了佛帝？是否等于胜了宏道？”