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老子在函谷关住了一百多天，常在楼观上为尹喜讲至道。因而楼观台又叫楼观讲经台，老子并在此著《道德经》，开道教玄义。所以后人认为楼观台不但是后来的道教楼观派祖廷，也是道教的祖廷。统称终南祖廷。

赵归真这一天来到了终南山宗圣观。

宗圣观是唐高祖武德三年拨资扩建并赐名为宗圣宫的。由于楼观道土岐辉，为李氏父子运筹军粮，又探送军情，还搞王权神授的宗教迷信活动，所以深得李氏皇朝的赏识。李渊李世民后来因为姓李，自称是老子后人，便将终南山宗圣观作了圣家皇室的祖祠。所以楼观道士过着贵族生活，给资是非常丰富的。

楼观道士更经常与皇室人员过从甚密，常有楼观道土到长安做官。

安史之乱以后，皇室中信佛的比重大了些，道教有些衰落。

楼观道已经没有什么真正的高人应世了。

一个道童在殿外拦住赵归真道：“道长驾临本观，可是挂单？”

这个道童不认识赵归真。

赵归真笑道：“贫道要见观主公远道长。”

“请问大师与家师可是故旧？”

“贫道赵归真。你进去一说他便知道。”

“哦，原来是丹圣法师。请偏殿暂坐，客人一走，我就来引法师进去见家师。”

“客人可是皇室中的王爷？”

“正是。”

“是哪一位王爷？”

“颍王李缠与其宠姬王氏。”

赵归真一听，立即抬腿进殿，道：“既是王爷，倒不能不见了。”

道童只感眼前一花，已经不见了赵归真，急得大叫：“喂喂喂，法师哪里去了？可别住里闯哟！”他追到法殿外面，透过幔垂一看，赵归真已在法殿之中，正与众人见礼了。

赵归真一进法殿，便朗声道：“公远真人与王爷坐而论道，可肯容归真聆听片刻？”

观主宋公远，一见是赵归真闯了进来，连忙起身道：“丹圣驾到，公远何幸？快来，贫道为你引见颍王爷。这位便是聪慧睿智的颍王爷。这位是颍王爷的宠美王氏。颍王爷，这位便是贫道上次对你讲起过的丹圣赵归真。敬宗帝宝历三年，那时王爷你是十二岁，归真兄被陷流放岭南。后来归真兄到华山修道，如今已经练成了太清洞仙。王爷你不是说有机会想结识丹圣兄么？

今日真是有缘，王爷刚到不过半日，丹圣兄便到了。”

赵归真连忙作礼道：“山人赵归真，拜见王爷王妃。”

颍王李缠连忙扶住赵归真道：“法师行此大礼，可折杀本王了。本王虽然位尊一点，毕竟年轻，少不更事。许多事情还想请教法师哩！法师请坐。”

于是，大家复又在蒲团上坐下。

这一年是太和九年九月，颍王李缠已经是二十岁的年轻人了。他的宠美王若兰，是二十四岁。二人亲密得形影不离。颍王长得身材颀晰，王氏长得亦颇纤长。只比颍王矮一点儿。颍王相貌端正，王氏更是美貌倾城。从外貌上看，她一丝扎也不比颍王年龄大，看去反而比颍王的年龄小，那么娇美，皮肤吹弹得破——她果真得益于用紫瑰盆洗发或洗浴么？

但赵归真却感觉到，在美女王氏的笑貌声容之中，也即体质灵质之中，似乎有一种非人质的东西存在。是什么？他一时说不明白。他皱了皱眉头，运出真气悄悄地察看。

这时候，颍王说话了：“丹圣法师。”赵归真连忙回答：“贫道在。”

“据说道教的完整法术，又称三一之道，修之可以使人成仙。

你能否讲一点给本王听听？”

“王爷真博学也，连这个道教的不传之秘也知道！晋代葛洪在其所著的《抱扑子·地真篇》中说：‘一有姓字服色，男长九分，女长六分，或在脐下二寸四分下丹田中，或在心下绛宫金阙中丹田也；或在人两眉间，却行一寸为明堂，二寸为洞房，三寸为上丹田也。此乃是道家所重，世世歃血口传其姓名耳。’这段话的意思是，人体内有一个神灵，我道家又称为元神，时常寄生在三个丹田部位中。成年男子的元神长九分，女子的元神长六分，存于上中下三个丹田穴位中。这元神是与生俱来的。儒、医、武这三家又称其为先天真气，其实这元神绝不仅仅是先天真气。它要玄妙得多。实不足为道外之人所道。人若在生活中放荡不羁，元神受损，就会变小，直至于无，人便死去。人若苦持修炼，元神越长越大。它最初是一团状若婴儿的气团，随着修炼，气变为精，精变为神；神将状若婴儿