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“大哥这是怎么了?”郭子岳感到奇怪,“见了面不高兴吗?
你不是在等小弟吗?”
“不是不是。为兄不是为这个。为兄想着这辈子睡过数不清的女人,却从无一人挂念为兄半点。而兄弟从没睡过多余的女人,却有人挂着兄弟。我心中纳闷,所以大吼。”
郭子岳尚未作答,卫左恒一伙已大笑着从凉棚中涌了出来。
卫左恒笑道:“八弟等郭兄弟等出毛病来了!”
郭子岳起身,与众人见礼。一时间,只听得酒碗相碰,启夏门前一片酒香。郭子岳尽管对卫左恒这军阀没有好感,可盛情之下,也不便拂了别人颜面,还得应酬。
喝完了第一轮酒,赵八虎问:“兄弟,赵归真那厮,你杀到他了吗?”
“没有。”郭子岳说,叹了口气。“真不知天下怎会有武功那么高的人。”
“没关系。”赵八虎说,叹了口气。“为兄想说想帮你,可自忖武功太低,说想帮你也是一句空话,不如不说。”
“兄长相帮小弟已经那么多了,小弟便下世也还不清。咱们再喝酒。”
卫左恒令人斟酒,说:“少侠面色清瘦,在江湖中大约吃了许多苦,不如到咱神策军中来过几天安稳日子。”
郭子岳明白,卫左恒到这启夏门前来恭候他,是有目的的。
或许连赵八虎都不知道。他笑道:“在下闲云野鹤,飘泊惯了,可吃不下皇家这碗饭。朝中党争一起,更是血流成河,那与在下的心性更是不合。求将军宽恕。”他这后一句话是为赵八虎才说的,是为了避免大家难堪。
卫左恒混迹官场数十年,要拉拢人当然也不会一语不合便翻脸。他大笑道:“无妨无妨!再来喝过!斟酒!来来来,三巡之后,咱们回府再慢慢畅饮。”
启夏门前一片人欢马嘶,众人喝罢第三巡,便上马进城往赵八虎的千牛将军府而去。这一夜,众人直喝到半夜方罢。郭子岳也就暂时在将军府中住了下来。
第二天上午,郭子岳对赵八虎说:“兄长,小弟要去慈恩寺见一个人,不知什么时候回来。兄长要干什么,请自便。”
“你可不能不辞而去呀!”
“不会。我还要在兄长府中多住些日子。”
“那就太好了,你去吧。”
慈恩寺在长安城东南片区的晋昌坊中,离启夏门只隔两个坊区。慈恩寺是唐高宗李治做太子时为纪念他死去的母亲文德皇后修建的,规模极大。《慈恩寺三藏法师传》中说,慈恩寺“重楼复殿云阁洞房凡十余院,总计一千八百又十七间”。中国最出名的和尚大约要算唐僧玄奘了。他从“西天”取了经回来,就住在慈恩寺中翻译经文。为了“奉安”他从印度取回来的梵文原本佛经,他奏请建造佛塔。于是在唐高宗永徽三年,皇家拨款建了大雁塔。
随唐以前,中国已有塔式建筑,但多为木结构,经不住风雨日照虫食和火灾。不能传之永恒。唐以后开始了砖石仿木构式塔。唐玄奘得到拨款后,亲自设计并主持施工建造了大雁塔,就建在慈恩寺内。只是唐玄奘佛学修为极高,建筑学修为就十分勉强,大雁塔修好后仅过了四十多年就逐渐坍塌了。武则天又拨款拆除重建,直传到今天。
唐朝建筑学极为流行方形的形制。长安城是基本方形的,大雁塔也是基本方形的,底层每边长25米,向上渐收,共七层。
总高64米,即二十一丈左右高。以墙外的隐柱为准在塔内开间,作分类藏经的“奉安”阁。一二层十柱九间,三四层八柱七间,顶上三层为六柱五间。
自从尉迟长孙以唯识宗实际上的宗师住进了慈恩寺后,大雁塔的用途也作了些调整。经文集中藏于了六七两层,第五层是他的个人密室,第四层是他的卧室。第三层是他的书房。第二层是他的六个贴身护卫居住。第一层是至尊教总堂口。
慈恩寺中宽大的殿堂很多。但尉迟长孙一概不用。拥有数万佛兵的至尊教教主居住和发号施令的大雁塔,却比玄奘大法师住在这里译经藏经时还简朴。以他的卧室为例,原有“奉安”
经文的隔间拆除了,偌大一层塔层,只有正中间一尊大莲台,既是卧具,又是打坐练气的蒲团,除此而外,空无一物。简直就不象是天下第一大教至尊教教主的起居室。只有他的密室,天下从无一人进去看见过。
唯识宗又称法相宗,因其教理复杂深玄,所以思辩僧一直不多。禅宗的“话头禅”,谁都可以“禅”上几句。玄奘在日,弟子如云。玄奘的两大弟子窥基和圆测