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然而，假如没有西太后，又哪来的变法维新，没有杜受田又哪来的西太后，无奈西太后还是成为了历史的替罪羊……

中国人有着强大而强势的麻木不仁的看客精神，群体不善推理，却急于采取行动，群体根本不会做任何预先策划，却又欠缺军队的绝对服从精神，然而，引发大革命的那些哲学观念，花了将近一个世纪，才深入群众的心中。

于是，观念只有采取简单明了的形式，才能被麻木不仁的，又根深蒂固的群体所接受，因此，它必须经过一番彻底的改造，才能变得通俗易懂。

群体终究是浅薄而肤浅的，也只有达到了文艺复兴的效果及高度，群体才会乐于接受的，而中国则是与文艺复兴背道而驰的，学术是同行的，文艺则是大众的。

缺少的是‘文艺复兴之父’但丁一样的先觉先知者，以至莎士比亚这样的巅峰无法到来。

于是，南辕北辙的变向的演义了，一个有价值的人不是人，而是为展权者所用的人才，现世生活的创造者与享受者不是活生生的人。

于是，夜郎自大的大国心态，挥之不去的自卑心理，杨振宁、刘翔成为了当今中国人兴奋的摇头丸；有着‘中国年奥运’，也同样是，然而，日本，韩国却借助于奥运进一步腾飞了……

如今，袁世凯们，多少大大小小的军阀、官僚都已化为粪土，只有宋教仁依然站立在历史的风尘中，默默地凝望着我们。

袁世凯的皇帝野心，也成全了他的一命呜呼，所幸，他是当上了皇帝，才一命呜呼的，似乎他对中国的统一还有那么的一点贡献，可惜，终究是回光返照，复辟帝制终究是死路一条，糟民怨，要顺应潮流形势才对。

然而，袁世凯在中国历史上，还是起了承上启下的作用的，上承西太后、曾国藩、李鸿章，下启孙中山、宋教仁、段祺瑞、蒋介石；也是近代历史上挨骂挨得最多的统治者；同为挨骂的主儿，西太后至少清朝的遗老遗少不会骂，蒋介石至少国民党人不会骂，只有他袁世凯，清朝的遗老遗少骂，孙中山和身后的国民党骂，康梁党人骂，共产党自然也骂，甚至连他遗下的军阀子孙想要表白自己的时候都骂。

海峡两岸的正史对历史的表述，常常是红白各异，只有到了袁世凯的鼻子那里，才是统一的，都是白的。

不过，袁世凯的鼻子白，别人涂的成分居多，可跟他自己没把事情做好也不无关系，换言之，主要是因为袁世凯没有成功。

没有成功，不是袁世凯没有做成皇帝，而是袁世凯作为中国现代转型的中心人物，没有完成或者推进这个转型。

赵匡胤陈桥兵变，那是夺取政权的不得已，玩过之后，随即就是杯酒释兵权，在制度上，将推他上台的武人，限制得死死的，否则，他就很可能像五代时期所有的君主一样，在下一次兵变中，被同一伙武人玩下去。

袁世凯玩了兵变，却玩不了杯酒释兵权，所以，没有古人的下场好。

历史的亵渎

历史有衣冠不整的王安石，历史也有严嵩，不但文章写得好，书法也非常棒，与‘宋朝两大奸臣书法家’蔡京、秦桧的水平相若。

历史也真有意思，与蔡京、秦桧相对应的则是王安石与岳飞，而与严嵩、和��喽杂Φ脑蚴钦啪诱�肓趼薰�Ｍ醢彩�胝啪诱�潜浞ㄒ痪���婪捎肓趼薰�词鞘榉ㄒ痪��

可是，这一切，又能说明些什么呢？

然而，朱由检终究明白了‘宰相之杰’张居正的好处，才给张居正‘因为伟大而蒙受的冤屈’*。

只不过恩怨尽时，也是封疆危日，一切都即将成为历史了，纵使明朝最有成就的皇帝也无法扭转历史的败局，就有如‘中国十一世纪改革家’的王安石之后，岳飞空缺下的历史舞台，最大化的成就了成吉思汗一样的成就了多尔衮，袁崇焕的死也同岳飞的死一样的敲响了王朝更替的警钟。

刘邦有言：夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如张良；镇国家，抚百姓，给馈响，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。

项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜不与人功，得地不予人利。

有人说，‘刀圣’关羽、‘计圣’诸葛亮、‘忠圣’岳飞、文天祥，等的炒作，是自信心大失，而越没有自信的人，越需要自大的幻想，中国人崇拜英雄，只是夜郎自大的井底之蛙，纸上谈兵的