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课上都会讲到的人体解剖知识，在中医这里都无法严格对应。举个最简单的例子，中医所说的脾，不能单纯与人体的脾脏画等号，它还包括胰脏的一部分功能。中医所说的肾，也不能简单的等同于人体的肾脏，它还包括生殖和内分泌系统的一些功能。

由于中医与西医所言一物，而并非一物，大家理解起来确实比较困难，因为人们脑海里根深蒂固的人体结构体系被打乱了。经常会听到一些西医与中医的争论，不过多数情况下由于西医能够严谨详实的阐述自己的观点，一般在历次讨论中都站上峰。中医呢，争论不过就用事实说话。就像陆仲安大夫为胡适先生治病，事实胜于 雄辩。

讲到这里，正好有个真实的故事。我有一位同事，四十来岁，一向身体健康，可是前一阵子突然觉得眼睛疼，他立即去大医院就诊，经过仔细的检查，最后发现他的眼眶后面长了一个肿物。医生提出两种办法，要么在肿物的部位注射激素，达到消肿的目的，或者是手术取出肿物。虽然激素治疗存在弊端，但同事还是选择了这个方法。起初，注射激素后，肿物明显缩小，但是一停用激素，要不了多长时间这个肿物又会像韭菜一样长出来，再次注射之后，也都是用药时缩小，停药就会增大。这个肿物似乎比想象的要顽固许多。大家都知道眼里不揉沙子，这么一个肿物长在眼睛后面，本人痛苦的程度可想而知。于是他准备选择手术，本以为就是一个眼部手术，但是外科专家认为肿物长的位置比较特殊，不能从眼部手术，而是要开颅，具体来说就是取下位于眼睛后面、耳朵上面的一块颅骨，取出肿物。对于普通人来说，开颅还是要下很大的决心的，我同事本身是学西医的，从事的专业是解剖生理，尽管知道手术的风险，但如果这是解除痛苦的惟一办法，也别无选择了。为了慎重起见，他找了多家大医院的知名专家会诊，最后专家建议他暂时不要进行开颅手术，继续保守治疗。可保守治疗的方法又是什么呢？总不能长期依靠激素吧？这时候有人建议他求助中医，他原来对中医也不太信任，在走投无路的情况下，抱着试试看的想法辗转找到了一位中医。这个中医大夫为他进行了调理，但调理的方向并不是针对眼睛，而是从肝调起，因为中医理论认为眼睛和肝有着千丝万缕的联系。经过几个月的服药治疗，肿物还真的消失了，而且不再复发。经过了这一场疾病，他对中医佩服不已。险些要开颅，却被一百多剂汤药给彻底治愈了。难道说中医不是一种更高深的智慧吗！

来求助中医的多为两类人：患有顽疾，西医已经无技可施的人；被西医判为没病的人，也就是“亚健康”人群，同样也需要依靠中医中药的调理重拾健康。

第二章　漫话中医理论精华（1）

由于中医对人体的认识与西医有差异，甚至有的存在很大的差异，请尽量抛开西医理论先入为主的影响，重新建立一个人体架构。

一、人体的结构

（一）五脏——最重要的维持生命的器官

五脏指心、肝、脾、肺、肾。它们是人体的核心组成，关系可谓亲密无间，谁也离不开谁。一个受难，其他四脏器也跟着遭殃。聪明的人体拥有一套非常精密、科学、高效、智能的运行机制，它会随时根据各种突发情况调节和平衡。往往一个脏器的功能下降了，为了整体的和谐运行，其他四脏器的功能水平也相继有所降低。而一个脏器的功能提高了，为了整体的和谐运行，其他四脏器的功能水平也相继有所提高。可谓“一损俱损，一荣俱荣。”

五脏之间存在着彼此依赖又彼此制约的微妙关系。这个关系不是古人凭空想像出来的，而是根据长期的临床观察和研究摸索出来的。为什么总是说学中医要有悟性呢？就是因为中医的研究方式是依据许多客观存在的真实表现，通过学习者的逻辑推理，继而获得的宝贵知识。即是要将大量的仿佛是巧合一样的现象联系在一起，并用一整套理论来解释这些联系。在这种不断发现联系，不断解释联系的过程中，中医的基本理论也就逐渐形成了。

在阐述五脏之间的微妙关系时，中医用自然界五种物质来加以解释，希望以此来揭示出五脏之间的协调平衡关系。这个理论就是非常经典的五行理论。

五行理论以金、木、水、火、土分别代表人的肺、肝、肾、心、脾，借助这五种元素的特性，进而展示出五脏的关系。我们先来看一个图：

这个五边形的图形，勾连出五种物质的相互关系。五条实线箭头都是由一个元素出发指向另一个元素。比如“木”，这个图形显示木能促进“