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勇敢的担当起来张角的第三只手的重任（仅次于张宝和张梁），他的任务比较繁重，大小一把抓，先是跑到荆州、扬州一带（也就是自己的地盘）搞串联，拉起了一支数万规模的部队，作为暴动的主力军，陆续的往邺城集中，妥当之后，马元义又来到京师加强和内应们的联络，到时候接应暴动的主力部队。毕竟，这一刀捅的比较到位的话，可以省去不少麻烦。

一切运转都很正常，张角表面看很轻松，很平稳，其实心里应该是既兴奋又紧张的，多年的梦想就要实现了，可是，会成功吗？会不会出现什么意外？东汉政府的正规军会不堪一击吗？

正所谓怕什么来什么，在距离三月五日这个伟大的日子不到半个月的时候，看似一切正常的情况下，出事了。

堡垒是从内部攻破的。

一个来自山东（济南）的叫做唐周的家伙成了可耻的叛徒，跑到政府机关告密，让张角的伟大计划曝光了。

就像封谞有可能被太平道“感化”一样，没有什么是不可能的，也许唐周本来就是一个出色的间谍，有哪位聪明人士觉察到太平道的异常，于是，就派他先去卧底，然后关键时刻拆台，还有一个月就启动终极计划了，难道还不算是关键时刻吗？

不管怎么样，这个叛徒的地位都不是很低，首先，他知晓马元义这位头牌马仔的全部行踪，知道封谞这些内应，知道起义的时间和部分方案，要知道，这都是地下组织的核心资料啊。

看到这份告密信，再联系一下这些天不断集中到邺城的外来人口异常流动现象，一切都是很明显的事情了，于是，政府首脑很生气，后果很严重，就俩字：抓！杀！

于是，封谞一干卧底下狱，地下党负责人马元义被捕，然后在洛阳残忍的车裂（再过一段时间这种罪行就该换成凌迟了）。

这只是一个开始，知道了太平邪教徒的暗号和联络方式之后，就该大开杀戒了，没有多长时间，被杀掉的教众就已经达到了1000多人。

形势巨变，就看张角怎么应对了。　txt小说上传分享

02—04：信仰与生存问题（4）

其实没有什么太多的办法了，总不能坐以待毙吧？起义吧，计划没有变化快，套用一句《炊事班的故事》台词：现在就去！

张角告诉他的两位弟弟，弟弟又传达给各位通讯员，通讯员转达各地的分舵主，分舵主联系各位分舵主助理通知散布在各州县的教徒。

一连串的人肉搜索后，几十万规模的教民成了暴民，纷纷向各地政府州县发动了猛烈的冲击。

由于起事的时候，凸显本教派的教义（土德、黄天），也为了区分敌我，起事者一律头缠黄巾。

这就是黄巾起义了。

既然身份变了，名称也要变，根据《太平经》中的“有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也”的理论，张角号称天公将军，两个弟弟依次为地公将军和人公将军。

梦想的一刻虽然有些波折，不过终究还是全盘出炉了。

也算是张角们的信仰实现了一大步吧。

只不过到现在为止，张角曾经的信仰现如今被稀释了多少，就是一个问题了。

但是，我们还是要说这是中国历史上第一次由宗教主导，全国性的纯血统农民起义。

之前虽然说还有陈胜和两汉间的绿林赤眉，不过前者更多的是代表着不满于暴秦的六国贵族（陈胜本人也是一个低级军官，因为完不成任务了不得已而为之）复古主义，绿林赤眉则是在起义没有多久，就被大量的企图扫除王莽的刘姓子弟和贵族把持，其中，还孕育了刘秀出来，而且，这两只义军各自占据着半边天，难分伯仲。

唯有黄巾起义，参与的主体成分始终是教民，而教民的阶级成分复杂不假，主体还是农民，更加重要的是，领袖张角，完全是发掘于民间，没有皇族血统（哪怕是没落的），没有足够的人脉和金钱优势，完全是靠着自己对道教思想的信仰和超强的忽悠、传销本领组建了一个庞大的宗教团体，并且具备了一定的凝聚力。

看上去似乎是因为张角解决了中国底层大众长久以来存在的信仰危机，颠覆了传统中的皇权，构建了一个以自己和所尊奉的道教为主体的精神世界，进而领导他们开辟一个新世界。

只是，说到底，还是因为张角解决了老百姓的生存问题（理论上），太平道可以迅猛发展的一大前提就是当时窘迫的经济环境，如果放在太平盛世，也许会有局部的骚乱，可是，