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第210部分(第1/4 页)

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于是,全公主这才肆无忌惮的闪亮登场了,毫无顾忌的拉拢一切可以拉拢的势力,甚至连自己的妹妹鲁育也没有放过,希望把她和朱据拽过来一起忽悠孙权拥立孙霸。

但是,鲁育拒绝了,在夫君的影响下拒绝了这种胡闹行为(人以类聚啊,两口子呆在一起时间长了也会互相影响的),结果,姐妹二人开始不和。

因为投机分子还是大有人在的,所以,即便是鲁育拒绝了,可是全公主还是拉起了一支杂牌部队,虽然成分比较复杂,可是,基本上囊括了世族豪门以外的所有阶层:这里面的诸葛绰虽然是诸葛恪的儿子,但是不要忘记诸葛氏是“外来妹”,并非本土派,剩下的除了宗室和外戚之外,就是武人,总之,都是和世族阶层联系不紧密的。

派系被孙权人为的树立起来之后,这场战役就进入了第2个阶段:你死我活的争斗。

在这场自相残杀之后,淘汰掉其中的顽固分子,残存者团结在最后的胜利者的周围,构筑成一个相对均衡的联合政府(互相牵制,最后被孙氏利用起来,以免大权旁落),那就是他为未来子孙设计的“宏伟蓝图”。

孙权不是神,是一个人,而且是犯了许多过错的人,所以,他即便是计算的很好,即便是从最终的结果来看,还算是画出了他的心目中的宏伟蓝图,但是,那个过程,还是有些脱轨,他低估了全公主的野心和活动力量,也低估了世族的反扑意志,结果相互撕咬的惨烈程度超过了他的设想,以至于叫停的时候已经是尸横遍野,成了真正的腥风血雨。

而这,也让那张宏伟蓝图和他的初衷相比,已经是形似而神散,同时也为这个政权的灭亡打上了孙权式烙印。 。 想看书来

42—22:杀戮,血雨腥风(5)

如果我们尽量的站在一个客观的立场上来看这个问题,剔除掉我们的感情因素,以及一些孙权的阴谋成分以及“鲁王派”不讲江湖规矩等原因之外,其实世族代表们发起反击不仅仅是为了保护江东政权的稳定以及保护太子孙和的合法地位,他们还要维护本集团的利益,也是有私心的,这种私心和全公主们相比差不出多少来,之所以对“这两派活动的性质评价截然不同,很大程度上是由于两派的技战术打法有关。

一派还是比较讲究分寸和游戏规则的,而另外一派,则是无所不用其极。只要可以获胜,可以不要脸面。

那么,面对“鲁王派”的嚣张出击,“太子派”的武器是什么呢?

就是那一套被世俗所承认的纲常礼教。

虽然这种东西在民国之后,尤其是今天,有点贬义词的味道,但是,那要看这个武器要对付的是谁,就像任何一种杀人兵器(比如原子弹),放在正义者的手中就是积极的,而被反派掌握的话就代表着僵化和灾难。

所以,至少,单就这件事本身来看,陆逊等人以纲常礼教为依据的看法还是没有错的,因为孙和不管是从综合素质还是礼制来看,都是最合适的人选,据说前太子孙登临终的时候也是告诉孙权:孙和很合适,就他了。

所以,

在这些人眼中,任何的对孙和的攻击行为都是可耻的,都是包藏祸心的,唯恐天下不乱的行为,不仅触犯了孙和的合法权益以及本帮派的利益,更亵渎了他们心中那份坚韧的道德价值体系,毕竟,孙和本人一直以来做的确实不错,事实上,整日里被一群唱诵儒学宗法礼仪的大人物包围,孙和也很难做出什么变态的事情来,何况,就算是装也要装下去啊?

反过来看,“鲁王派”的武器是什么呢?

就是吕壹那一套,诽谤+诋毁的升级版,升级之处不在于武器本身的技术改造,而是在于使用武器的人,全公主说的话自然要比那个死不瞑目的吕壹强多了,何况孙权本身就是带点倾向性的——单纯的力量比较过于悬殊,打不起来的话就没有办法削弱陆逊一伙的实力,所以,就像裁判吹主场哨一样,只要不太黑的话就是不合于理却合乎于情的,这也是江湖规矩。

战争的第一枪是谁打响真的是很难区分出来,因为这一仗从一开始就打乱了,乱上加乱,波及面越来越广而已,就像投在湖面的一枚石子激起的阵阵涟漪。

全公主们主要是向孙和和其母王夫人下手,使用各种的诋毁手段。

具体是怎么干的呢?

比如当孙权有病的时候,按照规矩,作为太子,孙和就在太庙祭祀,恰逢和张休会面一下,于是,全公主马上在孙权面前造谣:您生病的时候,太子本应该在太庙祈福,但是他却跑到了妃子

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