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虚空魔主怎么办？若不能即刻镇压，就怕它逐渐恢复元气，再度起而作怪啊。

商量来去，只得先暂且摄一座山来压着虚空魔主，虽然此举难保长久，压它个一两百年还是没有问题的。随即玄女建议，就让我刚收服的一人一妖，在这儿看守镇物吧。

一是趁机观察他们，是否真的诚心悔悟，还是存有放出虚空魔主的妄想；二则那人类还与袁公所说两位异人有所接触，说不定那俩还会找上他来，我等事先安排眼线，或许能够揭穿异人的真面目若是果然与虚空魔主无干，就方便在不起冲突的前提下，与两位异人做些沟通了。

当然啦，商量最后这些问题的时候，魏文成的听觉也被屏蔽了，但他后来被放出桎梏，受命留在瀛洲岛上以后，光靠猜想，也能把诸神的用意琢磨个**不离十。

瀛洲岛的正中心，就此被摄来一座几十丈高的小山，以一块据说是天庭马厩里的拴马石立在山顶，作为临时镇物。魏文成和鼍怪被迫就在山上隐居，随时关注小山和拴马石的状况，若有异变，要及时向上天祷告，也就等同于向天庭汇报。

自然，魏文成也交出了埋藏着的天书，玄女派天将前去挖掘、回收之后，就对魏文成说了，你从此不可再习虚空魔主的邪门歪道，否则必遭天谴！你老老实实修行天书上的法术，可保长寿，而且若是真有慧根，说不定百年之后，能成地仙之体。到时候对你的禁锢、惩罚也就算到头啦，经过考察无误，可能给你个土地或者城隍当当。

魏文成心说完蛋，我一心修道登天，好脱离这个莫名其妙的世界，谁想受魔主诱惑，结果一朝打回解放前，还被流放小岛，变成了“鲁滨逊”……此后就算再努力，也不过小小地仙而已……不过性命交关，他也没资格拒绝，只好走一步算一步了。

好在九天玄女竟然没有搜身，那件由女娲五色石炼成的法宝还在自己身上。

就这样，五年之期匆匆而过，这一天魏文成正在拴马石旁盘膝打坐，突然间鼍怪从山下爬将上来，气喘吁吁地对他说：“岛上来人矣！”

第九十四章、掏洞

这一年本为北周大定元年，但大定年号仅仅延续了一个月，权相、随王杨坚便受周禅，建立起了隋朝，改元开皇。下半年，隋以贺若弼为吴州总管，镇广陵，以韩擒虎为庐州总管，镇庐江，开始做渡江灭陈的准备。消息传来，江南震恐，很多富户往往举家南逃。

其中有一条海船乘载着四十多人，本打算从江阴出航，驶往会稽，谁想到才出长江口，就突遇飓风，把船只一直朝向东南方向猛刮过去，海上漂流三十余日，食水将尽之时，才终于发现了一处岛屿，于是被迫登岸勘探那就是传说中的瀛洲岛。

这是在诸神引领下，登上瀛洲的第一批凡人。

因为船只损毁严重，而船上残存人士中也并没有谁掌握了修船技能，无奈之下，这些人只好就此留在了瀛洲，开荒垦殖。魏文成和鼍怪原本冷眼旁观，后来魏文成闲得实在无聊，干脆下山去与那些凡人交流，并且施法相助他们垦荒。鼍怪心中不解，暗问魏文成：“以法术相助凡俗，此群神所允者乎？”

魏文成朝他笑笑，说神仙们也没有禁止咱们这么做不是吗？神仙的意思，是要逐渐增加岛上人口，然后暗示凡人们建塔以镇压虚空魔主，那咱们帮他们尽快落地生根，不正中神仙们下怀吗？有何不可？

鼍怪连连摇头，说这也只是你的私心揣测罢了，就我看来，多一事不如少一事……它始终不肯露面，凡人们也不知道山里面还住着这么一个大妖。

魏文成在凡人面前，自称是海外修行者，他打扮怪异自从离开少林寺以后，始终就没把头发再留起来，一直是短发寸头但语言却能相通，凡人们初始惊愕，等魏文成伸手相助后，逐渐也就熟络了起来，尊为“仙长”而不名之。

陆陆续续的，又时常有凡人漂流到瀛洲，这股被迫移民的势头一直延续了整整八年方才结束最后一拨人给出的大陆方面消息是：“北虏已入建康矣！”魏文成明白，那是杨广率军渡江灭陈，从此中国南北统一啦。想到这般历史大局，自己竟然不能亲身参与其中，就连呆在少林之类的地方远远旁观都不可得，不禁黯然。

想想诸神利用南北两朝最后的战端往瀛洲输送人口，倒也深谙时局，真正是顺势而为。估计这事儿还不能完，再过不了几年，就又该隋末大乱了……不过自己所知道的隋末割据势力，什么王世充啊、瓦岗寨啊、窦建德啊，貌似都在中原地区，最南边儿的杜伏威，也仅仅割据江淮间而已，江南