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1．风流子

关于风流子的话题实际上就是商州的话题。

这不仅因为商州地处秦头楚尾的地域的独特，不仅因为公孙鞅封地，黄巢练兵，闯王屯田，李先念的红二十五军九进八出，不仅因为它被无数的山歌民谣吟诵着被大手笔的贾平凹描述得绘声绘色生龙活现登峰造极，更因为那座赫赫有名的伞店。

它坐落在商州第一重镇——商镇。

它的气势不可以与镇南那座商山比肩，它的历史远远不及镇西头那座四皓墓深远厚重，它的声望也难以与至今仍雄风犹存的葡萄美酒相媲美，但是商镇的名字却是因它而起。

据说，商镇之所以叫商镇，并非由于它坐落在商山之下，而是由于这座伞店，它在非常著名非常悠久非常独特的做伞史上，始终执着地、一往情深地只生产一种“商字号”的红纸伞。每当伞店开始做伞，开始染色、晒绢、描龙画凤、点饰图案的时候，它的染料水浸透了州河，整条河都是汪洋的红颜色。染好的细绢一头搭在镇东头的龙泉边，一头搭在镇西头四皓墓的柏树杆上，连绵延展，如同天上落下的丹霞。做好的红纸伞，则大则小，如同片片丹云，映红大半个天空。

其实，商州山地的传统行业中原本并没有种桑养蚕这一项，只因商镇的这座伞店需要大量的绸绸缎缎做伞面，好多人家便开始专事蚕桑专事缫丝专事经纬专事织锦织缎。丹水两岸原本是长了好多竹子的，那些精致的红纸伞全靠它做竹骨撑起伞面，只因伞店生意太好，河两岸的竹子竟有些供不应求，竟生生地绝了大片大片的竹园；而南边的竹林关倒因此而沾光，甚至声名四起，那些漫山遍野勃勃生长的毛竹，只需就地砍倒扎成竹筏子逆水行舟运到商镇，便可换来硬通通的银子，世代贫瘠的竹林关倒因此而富甲一方。

据说，这个著名的伞店先是姓商后又姓了古，只因商家老祖宗开伞店立下规矩，做伞的手艺总是只传长子长孙，且传男不传女。谁知商家就从未有过子嗣繁盛、香火兴旺的时候，结果到了第五代传人，只养活了一个宝贝女儿雨蔷。一脉相承的做伞工艺后继无人，这雨蔷招夫入赘与伞店伙计古玉龙成亲，人成了古姓人家的娇妻，伞店也就跟着姓了古。

关于风流子的话题实际上就是伞店的话题。

曾经有人说这座伞店就是商州的骄傲。

可惜，这份骄傲没有保留住，它被毁于1926年的一场大火。很多人目睹了伞店被毁的过程，他们说那场火整整烧了三天三夜，直把偌大的一份家业彻底烧成废墟，不剩下一砖半瓦。

都说这是被土匪绑票又撕票才惹的祸端，古家红口白牙拾了商家的“绝业”，就不兴把银子分给黑道上的兄弟们，你有我有大家都有嘛！古家爱钱，黑道上的弟兄更爱钱；古家贪财，还有更乐于杀家劫舍的爷在北山的寨子上恭候着呢！所以就绑票撕票一烧了之。也有人说，伞店被毁其实是缘于一场霹雳闪电，是商家祖宗在九天之上九泉之下不甘家业被夺的诅咒和报应。最后一种说法渐渐得到印证，多年后，伞店在废墟上重振旗鼓，而担负此任的，竟是商家的后人。

至于商家建起这座伞店的过程，商镇世世代代竟有绝不走样的口传。

伞店的开山鼻祖姓商，名字叫做商时月。

他是五百年前江南小镇上足以与沈万山比肩的人物，他们是不同时代的两个有同样威望的富绅。同有着私家船队和独家享用的黄金水道，那沈万山是驻守着周庄的“沈厅”做他的商贸生意，自恃财大气粗，不可一世，得罪了朱元璋，从而被放逐云南，长枷镣铐南行万里终死戌所。商时月是近乎于郑和下西洋那个时代的人，住在直通长江、杭州和东南亚的浏河口，在江南有着富可敌国的雄厚家业，却因看中一位风尘女子而与朝廷要员结下仇怨，在富庶的江南不得立足，沿水路逃至汉口，又从汉口沿州河逆流而上，来到商州。

商时月要美人不要家业，落荒而逃时只带着那个让他心仪的女子。

据说那个心性高傲冰清玉洁的烟花女子，原本是由余杭一带辗转而来的花船上的歌妓，卖艺不卖身，常年穿着一身白衣裳，打着一把娟秀的红纸伞。

商时月初见她的时候，正当风流倜傥的年纪，穿着要想俏一身孝的白衣白裤，要想矫一身皂的黑衣黑衫，英俊异常的身影总在一黑一白之间。在一次赏戏吃酒的堂会上，锣鼓喧闹歌浓酒浓的当儿走来了那妖妖婷婷的小冤家。她穿着一身无风三摆的雪衣，刚刚从厅前的洒花绣轿里下来，挪莲弄步，本是要绕过前庭从耳房的湘帘后进场，待到宾客