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现在轮到自己在万里之外发生这种情况，自己同样回到抗战时期的前辈记忆中，这如果是一场梦还可以说是有诱因的记忆再现，可是在修炼过程中自己的元神失去控制则不能看成是偶然。

安芸凝神守空，极力把元神带回现实中，越快回到现实，她就可以越快找到真相。

她想睁开眼睛，可是双眼一直紧闭，眼帘在不停颤动，她的元神被压在幻海的底层无法突破，象一次失败的催眠治疗，病人再也醒不过来。

安芸试图用追魂咒寻找外力的来源，可是她完全感觉不到另一个元神存在。现在对方以自己为宿主，自己的迷矇就是对方最无聊的事情，让对方失去兴趣的最好方法就是让自己失去视听。安芸迅速运功封闭自己的视力听力，让自己的元神成为一个毫无意义的灵魂，无论处在意识的任何地方，都不会有任何信息接收，她要做的只有一件事，就是无意识地上升，再上升。

不知道过了多久，安芸感到元神重新回到自己控制中，看来这一招果然有效，可是更进一步证明了刚才有夺舍者的存在。

（红尘说：在道教理论中，用自己的精神意识进入另一个人的大脑中达到控制人的行为，称为夺舍。）

她睁开眼睛慢慢站起来，拿了罗经轻手轻脚走出去打开房门，她看到罗经在缓缓转动，转速大约一分钟半转，这不代表这里的邪气比家里弱，只说明邪气在渐渐消退，安芸无声无息地站到门边。

现在还没有天亮，她看了看手机只是凌晨四点，不过这个时间和安良梦游的时间吻合。安芸可以理解对方出手的计划，人的警戒力在每天下午四点和凌晨四点都会到达最低点，这个时候最容易相信人和被说服，在这个时间发生梦魇式的控制，只证明对手极为了解人的大脑，有相当高的道行，目标直指天下绝学——天子风水术《龙诀》。

风水之学用于选址造宅，保国安家，是中国有史以来任何时代和帝王都极为重视的文化和玄术。风水学源远流长，起源的证据直追溯到万年以前的史前文明，但是有系统地传入民间只是唐朝以后的事情。

在唐朝一个战乱的时代，皇宫将要毁于兵灾的时候，宫中风水师杨筠松和安灵台把天子风水术带到江西，两人一同隐居在民间。杨筠松把天子风水术里百姓可以使用的部份提炼出来，重新编写成风水经书，流传千年为民造福，成为天下风水显学，世称杨公风水。安灵台却守护着只有天子才可以运用的部分，分编成《龙诀》三本，永远藏在安家后人的手里。

自从唐朝的皇宫失去了风水人才和秘藉，从此再也没有人提起天子风水术，千年以来没有人知道〈龙诀〉的存在，大家都象是忘记了风水本来就是从皇宫里流传出来。宋朝以后民间风水师人才辈出，以至皇宫中经常要从民间返请风水师为皇家服务。

〈龙诀〉风水和杨公风水最大的不同之处在于应用者的角度。从杨公风水中看到的吉地，对于天子风水术来说也许不屑一顾，可是很不利百姓居住的地方，却可能是天子风水里的龙窍重地；杨公风水可以用一山一坟一宅影响一家人的命运，〈龙诀〉风水却可以用山脉河流城市以至整个国家的地理力量，去建立或者催毁一个皇朝。

安家世代守护着《龙诀》的秘密，可是安芸却至今没有告诉安良和安婧，她两个孩子认为《龙诀》只是一个先祖们推翻清朝的风水传说，《龙诀》早就失传了。

本来安芸应该早早告诉两个孩子，可是她早就算出安良要面对三十岁的生死大劫，把守护〈龙诀〉的使命交给他有害无益。除非他能活过三十岁，守护〈龙诀〉的责任自然会落到他身上；又或者他在三十岁死去，这个责任也将落到妹妹安婧的身上。

事实证明安芸的决定是正确的，如果安良知道了〈龙诀〉的秘密，也许在家里梦游的时候就已经泄露出来。

安芸想到，找〈龙诀〉的偷窥者和父亲一定有渊源，他进入安芸的幻海后很清楚要搜索什么，从哪里开始。六十年前日本陆军情报部第六课，就是一群追寻〈龙诀〉的日本风水师，他们和安若平在中国大地上展开了连场以民族存亡为赌注的争夺战。七十年前安若平曾经带艺东渡日本，向他母亲的日本朋友长与又郎学习国之常立神流风水术，安若平和日本人的关系纠缠复杂，亦敌亦友，恩深仇重。如果对方不知道这一段历史，不会从幻海底下的这个时期切入。

安芸象鬼魅一样静站在无人的走廊上，以道术的角度来看，对方侵入幻海不可能距离自己很远，失败后马上就会考虑离开，因为能入侵幻海的元神有极强