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免得日后麻烦。”

“宋景纯果是医中高人啊！危险之下救人不得时也可自救！”

唐纪感慨了一番又道：“那督军公子三日后仍安然无恙督军便对齐良忌恨起来欲日后治他死罪。但是在过了一星期后督军公子旧疾作不治身亡。又赶上时局动荡督军也无暇顾及此事了。后经天医门人多方解救费尽番周折才将齐良从狱中保了出来。齐良出狱后闻你太爷爷宋景纯从容脱身之事感慨万分说是天医门医术纵横天下唯缺回阳九针这种救急和‘自救’的奇术是为遗憾。后来那齐良托请了医道中的朋友找到了你的太爷爷宋景纯欲以天医门十大奇方秘术交换他的回阳九针以补天医门的缺憾。天医门奇方秘术闻名天下得之者尤可名噪一方是天下医家梦寐以求的。两下交换当是皆大欢喜之事对你宋家医术的提升自有莫大的好处。但是不知何故你太爷爷竟然一口回绝了传闻你太爷爷似乎与那天医门有隙这其中可能另有一段医中故事罢却不得知了。”

唐纪喝了一口水接着又道：“齐良苦求回阳九针秘术不得郁郁而终。他却也固执死时曾对子孙及众门人说天医门不得此术他将死不瞑目齐家子孙当不管用什么法子一定要从宋家的人手中学得那回阳九针术一代人不成两代人两代人不成那就三代人无论付出何种代价天医门一定要拥有此术的。齐良倒是一番苦心为的是日后天医门人再遇到如山东督军那般权贵和状况时也好令门人暂时以此术应急然后安全的脱身而去以避免杀身之祸。”

说到这里唐纪摇头感叹道：“医本救人之术救人之时还要再防人说起来也是一悲。好在那是乱世医家救人之际尤其是遇到那般权贵不免战战兢兢恐一失手便惹祸上身。”

唐纪又道：“齐良死后天医门人不免对你太爷爷私生怨念。后值时局变动袁世凯公然称帝招来了全国上下一片反对之声因此气病。群医束手便从民间寻找名医。有那心胸狭窄的天医门人借机极力推荐你太爷爷宋景纯欲摆他一道令他羊入虎口有去无回以泄私愤。所谓伴君如伴虎又在那种情形之下医家唯恐避之不及败则身死成则名裂自是无人敢应的。没想到你那太爷爷却欣然而往艺高人胆大反摆了那袁世凯一道并且再一次全身而退不过从此便失了踪当是避走它乡了。天医门齐家再也寻不到你宋家的踪迹引为憾事。”

“天医门齐家！”

宋浩莫名其妙的嘟囔了一句。（　）

第二十四章　天医

《老子》谓：“万物负阴而抱阳”。《易传》说：“一阴一阳之谓道”。

“阴阳者有名而无形”（《灵枢。阴阳系日月》）

“阴阳者一分为二也”（《类经。阴阳类》）

“人生有形不离阴阳。”

“阴平阳秘精神乃治；阴阳离决精气乃绝。”

“重寒则热重热则寒”、“重阴必阳重阳必阴。”

“阳胜则热阴胜则寒；阳虚则寒阴虚则热”

“阳损及阴阴损及阳。”

是故“善诊者察色按脉先别阴阳”

——《内经》

以阴阳为总纲的阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲是辨证论治的基石。

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唐纪对宋浩叙说了一番医门旧事随后又道：“据说现在天医门人遍布世界各地凡是有华人的地方就有天医门人在行医。旧时的九门十八家医门都以各种形式延续了下来共同支撑着中医医道的命脉。虽然其中也有变了性质的但大多数都以扬中医医道为己任维持着传统医学的展。”

唐纪接着感慨一声道：“虽是如此现今的状况是中医大有被西医取代之势。从某种意义上来讲西医主在治病中医则主在调病就是调理阴阳的平衡。中医和西医中药和西药其实在理论上是两个完全不同概念的问题在治疗上倒可以互相取长补短而在药物的研究上若全部按研究西药的方法则有可能将中医引向歧途。”

唐纪接着道：“中药是讲究性味归经的以寒、热、温、凉的药性也就是‘四气’加以辛、甘、酸、苦、咸五味按其升降浮沉的特性来调理人体的阴阳平衡。若是放在实验室里化验它的分子结构是否能杀死某个病毒细胞那么绝大多数的中草药都会令那些研究者失望的。因为他们从那些草根树皮上分离不出他们所期望的东西当然一些少数的中草药在实验室里还是能研究出些成果的。但在整体上这么做是偏离了中医真正展的轨道。以人参为例在实验室里化验出的结果几无价值可言甚至还赶不上胡萝卜的营养成分高。但