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藏书之所统称《灵兰秘典》内括古经书八十六种三千四百五十九卷为世所未传之秘。中有《黄帝内经》三十二卷多出世间刊行十八卷者十四卷。又有《黄帝外经》三十七卷世所未见也。惊呼！一部《内经》便已传世千余载而不衰且已成为医道之源医家之宗。若熟读此八十六部岂不尽知天人之秘而为天医！或是天机不能尽泄故以一部《内经》行世可也。后虽经战乱族人秘藏私传未曾遗失一卷。然宋初家族迁移诸书不知所踪。

明万历中诸书又从一石室中复得。有部分损坏者又经修补完好如初。族人虽得此医家秘籍但多务于功名少耽医事故未有从此古书中获医名者也！是为憾事。复藏老宅中以待后世有缘人。

非族中子孙之不肖也是不能出名医之时运也！医之道非常人所能习也！是为医者必先明天地万物之理而后可为明医！否则只能成混世之医而不能成济世之医。无有此心未立此志莫如不习。否则误人误己者深矣！

《灵兰秘典》八十六部非黄帝一人所作当是上古诸圣贤感悟自然而成。言辞古奥义理精微。揭天地之大秘探万物之本源；穷究阴阳之本始释明千古之医理。医道尽矣！悟透此医道可不假于针药而能治尽天下之疾。人身自有大药天地亦有大药。药有内外性分大小。草木者外药也下工使之。针灸者可激人身内药之力也中工使之。上工者不治已病治未病不用外药用内药不药而治。

《灵兰秘典》八十六部待遇后世有缘人感悟偶得之者万勿轻泄于世以免散落民间不为人重绝圣贤之医道。但付于医者可也！

明人李科敬书于万历二十三年仲秋。

阅罢此言惊《灵兰秘典》八十六部为天书。观其书有《太素脉》十七卷析五运之微穷造化之理能决人富贵利达贫贱寿夭至理而止是为诊法之宗；盖人禀天地之气以生故五行之气隐于五脏通于六腑呼吸之间阴阳开合造化玄微靡不毕见。重心脉心主也一身之动定系焉病之轻重人之贵贱唯在轻清重浊。脉清则神清脉浊则气浊。脉分六部变应万端其间阴阳聚散生克无穷义辞奥于《易》理非有宿慧者不能参其机要达理明义。古法有传却又秘而不世人但闻《太素脉》名而无有得其质者。

又有《明堂针经》三十四卷是为《针经》之要针家之大秘也！略览之中述人身七十二经分天、地、人脉现所知十二经脉者为地脉奇经八脉为人脉。另有三十六天脉不为人所知偶见修炼家言及一二。生命之秘不可测也！

又见有《医经》六十四卷明人身内外之理医道尽矣！《本经》十二卷概述天地之始医道之质；《通经》二十一卷释天地人三才通义世所未闻。《玉机》九卷《上经》十二卷《下经》十二卷《阴阳传》二十七卷。又有《太古天元册》、《奇恒势六十》等。诸经书若干不能尽记略阅其言微辞大义存世《内经》所未含也！

看到这里宋浩一惊而起激动道：“《内经》中便有灵兰秘典论一篇看来是取自这八十六部古经书中了！并且一些古经书名偶在《内经》中出现过的如那《阴阳传》、《上经》、《下经》、《太古天元册》《大数》等。这套《灵兰秘典》果是避过了秦始皇的焚书之祸了！虽是著者托黄帝之灵台、兰室之藏书当是古之圣贤悟透天地奥秘而明医道的结晶！世间果是还存有含《内经》原文的八十六部《灵台秘典》必是将医道之理阐释尽了直明医道本义。这批经书乃是无价之宝啊！”

洛飞莺点头道：“我现这篇日记后也自有些不敢相信家父年轻的时候竟有此际遇所以拿来给你看是否有找到这些经书的可能。”

宋浩兴奋道：“天医堂若能得此《灵兰秘典》八十六部经书足能令医道中兴！老祖宗的智慧啊！简直是越了时空！”

“对了莺莺洛先生既然有此奇遇应该或多或少得到了部分经书罢这么多年来却为何不见反应啊！这其中的任何一部古医书刊行世都能引起中医学界轰动的。”宋浩随又迷茫道。

洛飞莺迟疑了一下道：“你……你还是接着看日记罢。看完你就明白了。”

“哦！”宋浩听了颇感不解复阅其文：

后石廷川邀我为其母治病。其母病瘫我施针三日其母竟起。母子欢悦感激万分。然我暗施反针意在日后索尽《灵兰秘典》八十六部皆归我有可控天下医道矣！

看到这里宋浩眉头皱了一下抬头望了一眼洛飞莺洛飞莺坐在那里低头不语。

宋浩接着看那日记：

数日后其母旧疾愈新病起。我便与石廷川摊牌欲索《灵兰秘典》尔后可为其母施解针术。石廷川闻之怒斥责我为小人。后竟怒极反笑