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这里俨然是没被人类开垦过的处女地，一片天高地远的大地版图。阿木龙勒住马头，极目远望，喃喃自语道：“果真是天神所赐，地母赐福也。”回马跑到淳维面前，高声说道：“大王，西极果真有神仙之地，此后，我族众在此繁衍生息，必可发展壮大。”淳维闻听，催马疾奔，不一会儿，与淳木并马站在一座高丘之上，眺望之间，只觉得神清气爽，心胸开阔。四边山野之上，满是绿色植被，脚下泥土以外，尽是摇曳青草。淳维叹道：“此真是上天赐予我大夏久居之地也。”

再行数日，只见隐约的远方，似乎有更为高庞之物凸起于天地之间，满山洁白的积雪像是白色的丝绸。山下一望无际的荒野像是另一种颜色的天空，从脚下，一直伸向云彩升起的地方。淳维等人勒住马头，胯下枣红色的骏马前蹄直立，一声咴咴长啸，落地时，铁蹄砸碎了一块黑色的卵石。随后的族众也像他一样，勒住马头，或收住脚步，睁着*而疲惫的眼睛，看着依旧在张目四望的淳维。

这里是远离中原数千里之外的假阴山（今宁夏中卫和银川之间），底部发黑的山上不知长了一些什么，而高峰之上的成片积雪，使得整个山峰犹如冠盖缟素的庞大神灵，仰望之间，给人一种内心洁净之感和异域气息。淳维率先跳下马背，站在茅草铺满的土地上，长长吸了一口气。连日的奔行，使得淳维黄色的长发和胡须像是一蓬蓬杂乱茅草，在稀薄的阳光下闪着金色的光泽。

阿木龙也跳下战马，走到一个高丘，举目张望了一圈，忽然朝着远处的雪山全身伏地，顶礼膜拜，嘴里喃喃说：“感谢圣洁的神灵，给我大夏部族以生存之地，繁衍场所！”其他人闻听，心中也都顿生豪情，神情虔诚地站在阿木龙身后，向着遥远的雪山躬身下拜。淳维、乌兰、淳木和扎布阿拉，还有憔悴但却美色丝毫不减妺喜，每一个人的脸庞上都洋溢着的一种前所未有的感恩与期翼之情。

阿木龙站起身来，眼睛微闭，嘴唇微张，满头白发被风吹动，仍旧拄着桑木手杖，又向远处深深地鞠了一躬。淳维看到了，也像阿木龙一样向雪山恭敬行礼。其他人也是。淳维转过身来，向着身后的部众朗声说：“自今日起，这里便是我们的栖身与生存之地，我们要用生命和热血，精神和灵魂爱护她，捍卫她，直到最后一个人，最后一息！”

巫师阿木龙手持桑木手杖，大声说：“乌拉（同啊，后为匈奴喜庆和参拜王者的专用语），大夏人民，东方神龙的子孙，是战争让我们离开了中原，也是战争让我们重新获得新生。这是高贵、无所不能的神的意愿；今天，大夏王淳维带领我们，翻越山川，涉过大河，历经千辛万苦，来到这里，我们大夏新的乐园，从此之后，我们就是雪山的子孙，草原的子民。”

阿木龙的声音刚落，族众们随即高举着长刀、横槊、弓箭和长矛，大声应和，庞大的声音此起彼伏，响遏行云，犹如嘹亮的雷声持续滚过寂无人迹、空阔万里的假阴山山脉和漠西北高原。淳维见部众神情昂扬，精神极佳，从内心感到欣慰。等声音停止，乌兰走到阿木龙身边，沉声道：“巫师，本王有一事不明。”阿木龙听了，先是哦了一声，尔后躬身道：“将军尽请讲来。”

乌兰背着双手，又向前走了几步，站在一块平整的岩石上，看着苍茫的荒野，说道：“今我部众迁徙至此，皆为汤所害，也是无奈之举，他日，我部众繁衍壮大，势必再出假阴山，长驱中原，恢复家园故国。而方才，本王听巫师所言之意，好像要久居于此。”跟在身后的阿木龙闻听，捋了一把长须，砘了一下手杖，开口说道：“将军误解在下本意了。换言之，将军试想：以我现今区区四千众，短时间之内，是不可能问鼎中原的，再回中原之时，恐怕已是百年甚至数百年之后了。故而，以此安身，须做长久打算。”

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正如淳维等人所看到的，对于一个败亡的国家及其部众而言，了无人烟的假阴山一带的确是他们上好的生存、繁衍和发展之地。一则无强敌介入、伺机进犯，部众可自由繁衍；二则，假阴山一带山脉纵横，草木繁荣，飞禽走兽尤其众多，利于狩猎、驯化和饲养；三则，土地广阔，肥沃，水源充足，部众可以自由开垦，适当种植庄稼，自给自足。

决心一下，不消数天，淳维及其部众便在一处宽敞的山坳之间搭建起了草棚、帐篷和石屋。从无人迹的假阴山一带升起了白色的烟岚，像是地上盘旋的白云，中原的大雾，有史以来第一次点燃了这里的天空。看到这种景象，淳维感到高兴，对阿木龙道：“巫师真