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两汉时期

贾谊，天纵其才，十八岁，名闻天下；二十岁，汉文帝召其为“博士”；二十三岁，冷落期到了，被清理出朝廷；二十七岁，皇帝突然想到，便召他回长安，“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”！他作《鹏鸟赋》以自喻、作《吊屈原赋》以自伤，而《过秦论》最为人所称道，堪为千古奇文。如此才俊竟徒有经纶之才、空负报国之志，三十三岁忧愤而死。

司马相如，才情出众，汉武帝朝第一畅销书作家，以才华勾引名媛卓文君，抱得美人归，却勾不起汉武帝重用的意思。汉武帝也可谓是他的忠实读者，铁杆粉丝，在相如重病期间，害怕再也读不到他的文章，于是派去他家里去“悉取其书”。但如此出名的司马相如也终未能重用，徒成汉武帝的宫廷弄臣罢了，竟郁郁而终。

司马迁，博闻强志，千古而下，少有的全才，胸怀大志，有“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏愿，却只因在朝议上替叛将李陵辩护几句，竟被汉武帝当作牲畜一样给阉了，身受腐刑，只有咬着“人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛”的人生信念，在忧愤中完成煌煌巨著《史记》，最后又在孤寂中死去。

班固，深得“两司马”的衣钵，有司马相如的汉赋八成功力，撰有《两都赋》、《幽通赋》；又有司马迁的春秋笔法，巩固纪传体史书的形式，并开创了“包举一代”的断代史体例，为后世“正史”之楷模。如此之人却不好死，因窦宪案的株连，洛阳令种竞挟私怨，日夜笞辱班固，竟*致死。此时《汉书》未竟，只得由其妹续貂。

三国两晋南北朝时期

曹植，出言为论，下笔成文，才子中“超人”，一人独占天下八斗之才，其人生也太让人嘘唏不已。他是一个既得不到父亲曹操的宠爱和赏识，又得不到兄长曹丕的信任和重用的旷世奇才，终生战战兢兢，诚惶诚恐，如履薄冰、如临深渊，一首《七步诗》足见其内心的凄惶，一个可悲、可怜的生不如死的大才子兼公子哥。

嵇康，才高气傲，“竹林七贤”的带头大哥，“学不师受，博览无不该通”，不与世俗同流合污，当竹林哥们山涛向朝廷推荐他做官时，他毅然决然地与山涛绝交，并写下名篇《与山巨源绝交书》，以*志。嵇康隐居竹林，隐身不隐心，司马家欲除之后快，后遭钟会这小人所忌，莫名其妙入狱，终是《广陵散》一曲失传，人头落地，流下碧血数升，年仅三十九岁。

陶渊明，潇洒飘逸，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，二十九岁出仕，任江祭酒，因出身问题而发育不良，直至四十一岁仍为彭泽令这类芝麻绿豆官，终不为五斗米折腰，以傲岸的身姿逃离了奴颜媚骨的官场，从此“采菊东篱下，悠然见南山”，躬耕自资。归隐后的陶渊明过着贫病交加的日子，为宽慰孤寂之心，只有借酒销愁，著文自娱。

刘勰，博古通今，官宦世家子弟，然父亲八岁而亡，致早孤家贫；母二十又亡，因守丧三年而逾婚期，致终生未婚。他笃志好学，一度求官，却无人举荐，只得入定林寺做帮工，完成了“会粹百家句律之长，穷极历代体制之变”的《文心雕龙》，刘勰曾说“操千曲而后知音，观千剑而后识器”，他一生知音未觅，最终凄凉的死在寺庙之中。

谢灵运，自命不凡，出身东晋士族中最高的门第，自负而清高，曾借曹子建之名把牛B吹上天了：　“天下才共有一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”他一生想进入权力的中心、政治的高层，怎奈官场似今日这墓地，“墓碑太多，已无用地”，最后却因一诗“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻；本自江海人，忠义感君子”，流放广州并被处斩弃市。

唐朝时期

（唐代是值得大书特书的时期，民族融合，经济腾飞，文化核裂变，所以才子最多。然而才子也不好混）

王勃，少年奇才，六岁善辞，十四岁及第，为初唐四杰之一，先因替章怀太子戏作《讨英王鸡檄》，而被唐高宗认为“误人子弟”逐出长安。他游历巴蜀，后再回长安参加科选，却又因私藏官奴曹达险些脑袋搬家，父亲也因此受株连贬为交趾县令，王勃也因此长途跋涉去看望父亲。途中受人之邀写下不朽名篇《藤王阁序》一篇。王勃说“穷且愈坚，不坠青云之志”，结果天妒英才，在此途中溺水惊死，未至而立之年，惜哉。

而同为“初唐四杰”之一骆宾王，七岁便作《鹅》一诗，更是命运多舛，一篇字如匕首、气势磅礴的《为徐敬业讨武曌檄》，竟引得被攻击者牝鸡女皇武则天感慨文才了得，“无人信高洁，谁为表