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调查还显示出男女在择偶方面的区别：男人看重女人的是外表和贞操；而女人看重男人的是人品和经济收入，希望自己的男性伴侣达到“三高”：收入高、学历高、身材高。由此可见，男人对女人的人品方面有所滑坡；而女人对男人的贞操观有所滑坡。但有一点让人吃惊的是，女人却并太看重有共同语言，相反更偏重于经济收入。

而真正进入家庭生活的男女，现在更看重的性生活的质量，如今有一句话流行：“你爱不爱我，就看你*做得怎么样，**，爱是做出来的！”

三

现在做男人挺累，他面对的是双重压力：社会压力、家庭压力，承担的责任更多、更高了。于是，那些高学历的男人选择单身的比较多。而现在的女人压力有所减轻，只要装作一副无辜等待拯救的样子，一般会激发男人的雄性荷尔蒙分泌。他会很心甘情愿地做“护花使者”，如果女人再配合一点，作小鸟依人状，这男人一定会觉得“牡丹花下死，做鬼也*”。由此可见，男人天生自贱。这一点，柏杨老夫子在《食色性也》一文中有所点露：

“大概上帝造人时，赋予男人一种独当一面，挑大梁，唱黑头戏的性格，而赋予女人一种被保护和祈求安全的性格。”

正因为这种天性，使得男人相对重责任，而女人相对重感情。但现代男人的责任感、女人的感情观不同程度地受到挑战。一般说来，在工作顺利生活富裕的时候，最能检测一个男人是否有责任心，真爱自己的妻子，但是现在好像并不如此，有钱的男人包二奶、养情人之风盛行，有些妻子竟能纵容丈夫如此，甚至认为自己丈夫充满男性魅力。与男人相反，女人在生活困顿物质贫乏的时候，最容易表现她的爱心和坚贞，但是，现在很多女人吃不起苦，当男人提出共同奋斗，她会“为什么非要与你一起吃苦”一言相拒。她们更多地满足于被包养的虚荣，而不愿忍受相濡以沫的高尚。

沉默的背后

文/龙之鸣（老虫）QQ：58852736

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中国人喜欢选择沉默，沉默仿佛成为我们沾沾自喜，高人一畴的生存方法。这篇文章，我想揭穿沉默的背后的东西。

有人甚至沾沾自喜起我们的国民性了。他们说，中国太聪明了，选择沉默是最明智的。所以，中华民族五千历史文化都是一脉相传，没有中断过，即使蒙古人、满洲人来了，也让他们不得不学会沉默，化为华族。鲁迅先生开创针砭国民劣根性的先河。他说中国人是极端麻木、丑陋、自私，用“怒其不争，哀其不幸”的阿Q形容不足为过。时代在前进，如果说鲁迅所处的时代，按传统的说法是旧社会，沉默代表的是麻木，那么新社会依然盛行。这种沉默仅仅代表麻木？

不！现在中国式的沉默并没有那么简单，是剧毒的一种。可以说是幸灾乐祸式的沉默。别人倒霉，他口头沉默，而内心一阵窃喜，庆幸霉运没有降临在自己的头上；自己倒霉，选择沉默，想的是只要头颅还留在脖子上，便留住了青山，就不用怕没柴烧。一旦霉运全去，可以发号施令，就不会沉默了，只要有生杀予夺的权力给他，就什么伤天害理的事做得出来。

沉默的背后是挟嫌，沉默的背后是极端的个人主义。

在我看来，中国国民性最难以克服的是其“唯我”的极端的个人主义。许多人批评中国国民性，总是说中国人是从来不能为自己考虑，是没有个人的。所有的体制是压制个人的，根本没有“个人”的概念。像鲁迅这样中国思想先锋们重塑“新人”，也是想使社会化的“人”变成个人主义的“个人”，不希望成为体制下的“无声”的大众。然而，他们却忽视了我们民族是最“个人”化的民族。中国为什么总是形如一盘散沙，无法凝成一股力量——就是这种极端个人主义在作怪。

中国人特别喜欢窝里斗，而且阴着来，通过排挤别人，实现“唯我主义”的价值。你行，为什么要你行？历史上的那个周瑜一声“既生瑜，何生亮”叹息——道出中国人有多少严重的极端个人主义！这份“唯我主义”，在非常年代会极端地看重生命本身。异族入侵的时候，快速下跪成为“汉奸”，遵循“好死不如赖活着”的生存哲学。老子的道德经就是极端个人主义的典籍，庄子式的哲学观也有力地支撑这种极端个人主义的作派，难怪老庄之学在中国大有市场。

中国式的个人主义，非常提倡趋利避害，苟且自我的。他们总是事不关己，高高挂起，只扫门前雪，不管人家瓦上霜，毫无全局观。有人对我们的国民性大加溢美之辞，说，中华民