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第11部分(第1/4 页)

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新罗抵御百济和高丽句的进攻。唐军打败百济和高丽句后,便班师回朝了,只留下刘仁轨带领少数士卒留守。百济趁机向日本请求援军。日本天皇认为这是一个将势力渗入朝鲜的机会,便倾全国之兵攻向新罗。刘仁轨率领士卒在白江口与毛野稚子等倭将率领的二万余人展开激战。唐军只有战船一百七十多艘,日军却有战船千余艘。面对优势敌人,刘仁轨带领士卒沉着应对,依托己方船大甲坚的优势对日军展开攻击。结果四战四捷,焚毁日军战船四百多艘,史称“白江口之战”。日本的势力从此退出朝鲜半岛,数百年不敢再指染中原。

东渡扶桑鉴真盲

鉴真东渡:

鉴真俗姓淳于,是唐朝的律宗高僧。当时日本由于憧憬中原的文化,便派遣遣唐使到中国来学习文化。当时有两个名叫荣睿、普照的日本僧人随遣唐使来华学佛留学。他们回国之时邀请鉴真前往日本传佛。鉴真为了仍努力弘扬佛法,传播中国文化,便答应与他们通往日本。鉴真前后六次东渡历经磨难,日本僧人荣睿也病死在第五次东渡中。当鉴真登上日本的土地时,已经双目失明了。除了弘扬佛法,鉴真还在日本传播了中国文化。鉴真对日本人民最突出的贡献,是医药学知识的传授,被日本人民奉为医药始祖。日本豆腐业、饮食业、酿造业等也认为其行业技艺均为鉴真所传授的。鉴真在日本有着深远的影响,日本天皇曾授予鉴真“大僧都”、“大和上”的封号,日本人民称鉴真为“过海大师”。

三镇叛起安禄山

安史之乱:

安禄山本名阿荦山,是唐朝的节度使。安禄山市胡人,起初经商,在三十岁的时候投身军旅。四十岁的时候,安禄山成为了平卢节度使。安禄山的身体特别肥胖,腹垂过膝,曾自称腹重为三百斤。安禄山虽然身体肥胖,却精于专研,深得唐玄宗李隆基的喜爱。安禄山权倾一时,在四十九岁时除身兼三镇节度使外,还兼领平卢、河北转运使、管内度支、营田、采访处置使等重要官职。安禄山实际上是一个很有野心的人。经过多年准备,安禄山在公元755年和平卢兵马使史思明以“清君侧”为名发动政变。史称“安史之乱”。安史之乱从公元755年开始,直到公元762年才结束,前后长达七年之久,波及极广,唐朝从此走向了没落。安史之乱是我国历史一次重要事件,是唐朝由盛而衰的转折点。

痛骂反贼颜杲卿

颜杲卿骂贼:

颜杲卿字昕,是唐朝的名臣。唐玄宗时,颜杲卿任常山太守(今天河北正定县西南),尽管曾是安禄山的部下,安史之乱爆发后,颜杲卿便立刻组织起军队抵抗叛军。颜杲卿先后设计杀死安禄山部将李钦凑,俘虏高邈、何千年等人。当时河北有十七郡都起兵响应他。公元756年,安禄山叛军围攻常山。颜杲卿带头守城,致使安禄山久攻不下。后来颜杲卿的儿子颜季明被叛军抓住,安禄山借此要挟颜杲卿投降。颜杲卿为了国家,忍痛继续守城。安禄山恼羞成怒,将颜季明斩首。不久常山城被史思明攻破,颜杲卿被俘。后来颜杲卿被押到洛阳,带到了安禄山的面前。颜杲卿破口大骂安禄山叛国的行径,结果被其杀害。颜杲卿的兄弟,大书法家颜真卿后来寻找到了颜季明的头颅,写下了《祭侄文稿》一文。

哥舒接诏两行泪

哥舒翰守潼关:

哥舒翰是唐朝的名将。安禄山起兵叛乱之后,很多唐朝的名将都打了败仗。唐玄宗将当时在家养病的哥舒翰重新启用,率领二十万大军前去镇守潼关。潼关是长安的门户,地理位置非常重要,能否守住决定了长安的存亡。哥舒翰作战经验丰富,深知安禄山所率虽都是精锐,却缺少粮食,便决定坚守不出。哥舒翰镇守潼关,安禄山强攻半年一无所获。安禄山的叛军前有潼关拦路,后有郭子仪、李光弼率军截断归路,加上缺少军粮,情况十分危机。宰相杨国忠却在此时因嫉贤妒能上书诬告哥舒翰畏敌不战,唐玄宗李隆基于是下诏书强令哥舒翰带兵出关与叛军作战。哥舒翰虽然知道安禄山在潼关外早已埋下伏兵多时,自己出关作战必然战败,但无奈有唐玄宗的强命,只得含泪接下诏书,领兵出关迎敌。哥舒翰出关果然中了埋伏,二十万军队全军覆灭,安禄山趁机攻陷了潼关。

明皇马嵬有短长

马嵬兵变:

潼关失守之后,安禄山叛军直逼长安而来。唐玄宗李隆基带着宠妃杨玉环和一些王公大臣在禁卫军的护卫下急急忙忙地跑出长安。由于出逃得十分匆忙,更因为一路之上的官员都以闻风逃散,唐玄宗一行人好不容易才来到马嵬

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