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因为，在此之前，它们并没有滋生祸端。

第一篇34。狼祸，还是人祸？

通常说，像花山镇“狼祸”中这样大规模狼群的形成和造成后果，在当代的有组织的社会里，在很多地方是很少见的。

然而，在当代传媒如此多样与发达的社会里，在有些客观环境特殊的地方，发生过的这样的事情谁还没有听说过几件呢！而其中有组织、成建制、成规模，军事性的、经济性的、遭遇性的、宣泄戏谑性的伤害狼的活动，给自然和社会所带来的后果与危害就更加惨重，更加难以数计和估量，难以弥补和挽回了！

国内外历史上，这样的例证很多。

我国解放初期，一支小的先头部队在步入草原时，开枪伤害了狼。狼不但没有怕，没有跑远，反而在躲避中长嗥。越嗥，狼来得越多。这些战士只好退进土房子里还击。但最终仍没有逃脱厄运。全部丧生在面对机枪子弹奋不顾身、前仆后继，用身体撞倒门板，冲进屋里的群狼之口。

20世纪60年代初，在我国“三分天灾，七分人祸”的困难时期，在“北大荒”，一条饥饿难耐的狼窜入到黑龙江北安花园监狱饲养场咬了家畜。之后，监狱组织狱警和公安部队战士共一千多人，设计包围了狼时常群体出没的荒草甸子。然后，多路围堵、出击。结果，只有一只狼被打伤了一条腿并且还跑掉了。而其他二百多只狼，根本秋毫无损，安然无恙，全部撤离。人们汇聚到一起时，它们已经踪影全无。狱警和公安战士闹了个徒劳往返。

“*”时，一个集训连队遭遇并伤害了狼，被群狼围困。经过一天的相持等待，到天黑时，仍没有见到救援，自己手中又没有武器，最后被迫相互挽臂，呼着口号，集体冲向伏在山上纹丝不动、伺机反扑的狼群。结果，顷刻间，全部牺牲于狼口。

1992年底的一天，金宁在家从电视里看到这样一部电影：《野狼谷》。

其大概情节是：解放前的北方一个山村，村里人请来外地的一个猎人到村里打狼。结果是：狼被打死了几只，但过后，整个村子被列成方阵的群狼团团围住。顷刻间，村里街面上的人和猪羊鸡鸭鹅全部被祸害。

猎人在带着女儿骑马返回的山路上，遭到了几只大狼的突然袭击。袭击中，年轻的女儿被吓得蹲在路边不敢动弹，嘤嘤直哭。眼看着爹爹被狼祸害得片甲不留。

可奇怪的是，这几只狼将猎人毁灭后，扭头就走。而对猎人的女儿始终连看都没有看一眼，更没有给其以丝毫的伤害。

2007年7月，金宁在一本文学月刊上看到，一个“*”时插队在内蒙古牧区的知识青年，在山沟草丛里捡到一只狼与狗自然杂交产下的狼狗崽。这个半狼性的小东西，被他精心呵护养大后，对人格外忠诚。比狼还要精明、英勇、善战。为主人立下了很多可圈可点的功绩。最后，因保护受侮辱的女知青，被公社武装部长开枪逼上山。与狼为伍后，深切思念主人。经常和狼们驻足遥望主人住处，暗中保护主人和所牧羊群。主人的羊从未受到过任何侵害和损失。相反，侮辱女知青并带人伤害它的队干部之子及帮手的羊群则年年受到侵害，致使这个队干部之子及帮手家里的日子难以为继。

后来，金宁又从一本青年杂志上，看到一篇类似的群狼报复毁村的故事。

古今中外无数事实证明，如果去除了对热兵器、毒药等现代科技、特别是现代高科技工具、手段和计谋的使用，仅凭原始的智能和武力，人类是不容易打得过狼的。而人类之所以能够给狼、甚至给整个野生动物界造成不可估量的损失甚至灾难，主要也就是靠这些东西。亏得人类是有理智的。否则，还不得成了“最坏”的动物？至于后来狼群更加远离人居，那更是人类的无限制、不理智的伤害、排斥所致，不是狼的自动和情愿。而人类之所以歧视狼，也不外乎是由此所引起的心理上的恐惧、担忧、嫉恨、仇视和敌意而已。

事实证明，“狼祸”的出现是有原因的。

花山镇“狼祸”和其他一些人与狼冲突的起因都告诉人们，“狼祸”在人，不在狼。就连母狼咬死亲生骨肉，这一狼祸中的狼祸，起因也不在狼。

狼祸的实质是“人祸”。

个狼、“窝”狼对人类的反抗，体现和展示了群狼的共性。个狼、“窝”狼、群狼的不幸遭遇，会引发狼类的公愤和规模性报复行动，即大的狼祸。

第二篇 母狼“二世”的传奇

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第二篇2。海空啸天犬（