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锦帛也不知道是什么材质制成的，便是在那场火中烧了许久也没半点损毁，轻柔如烟。

更让杨玄感到不可思议的是，这锦缎上还密密麻麻镌刻着一篇经文，字迹庄严的近乎出尘，没有一丝浮华的味道。

《地藏本愿经》——杨玄着眼看清经文之名，心中顿时掀起惊涛骇浪。

按佛门典籍记载，地藏菩萨曾在佛前立下“为是罪苦六道众生广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道”之大誓愿，此经便是叙说地藏菩萨之本愿功德，及本生之誓愿，诵此经可获得不可思议之利益，消灭无量之罪业，为大方广寺至高无上的镇寺经典。当年未平皇帝下旨征剿大方广寺其实也是为谋求此物而去，只可惜后来经阁毁于佛火之中，一切也就成了不解的迷局。

只是任谁也没有想到，这本经书竟然藏在一本最普通的养性延命录中，最终又在一场大火中中重见天日。 杨玄紧紧簒着薄如蝉翼的青纱，傻兮兮的笑了半天，又狠狠吐了几口心中的恶气，才逐渐平静下来，

当年未平皇帝为了这一本地藏本愿经敢于跟天下第一佛寺刀兵相见，如果让人知道这东西在自己手上，其后果足以让他陷入万劫不复之地，同样也是一个足以逆改命运的契机。这是一个极难的取舍，但从他看到经文第一眼开始，似乎就已经没有选择的余地了。

“如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛。能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法。各遣侍者，问讯世尊……”杨玄默默诵读经文，言辞并不晦涩难懂，但其间所述佛法经义却十分值得参悟，看似很寻常的一个字一句话，仔细一咀嚼竟然有包罗万象的感觉。

初看一遍未觉玄妙，复看之下似有所悟，再看之下竟然不知所云。

这般反复揣摩反复遗忘，愈加没有头绪，所幸杨玄耐性好的出奇，越是不能理解便越是沉浸其中，有一种近乎极端的偏执。

一连几日这般废寝忘食的苦苦钻研，杨玄终于摸清了这经文的一层粗略大意，才明白过来经中所述的修行法门竟然是一种修养神魂的禅定功夫，从入定自见性处着手，再以参悟观想蕴养，最终至破境便算是入了门槛。与道家的阳神之术有颇多想似之处，都分入定、通神、御炁、凝煞、履霜、神念、法相、元神、通玄、雷劫、万法十一个境界，只是区别于教义，说法不尽相同。

神魂之术与武修相较，各有起源与特性，但自从儒家兴盛以来，神魂之术就逐渐式微，被斥为邪魔外道。

也就意味着杨玄若是修炼地藏本愿经中的神魂之术定然有极大的风险与压力，但杨玄恰恰是一个对世俗观念嗤之以鼻的人。只要有足以凌驾规则之上的实力，那黑的也成了白的，白的也可以成为黑的，这才是隐藏在种种规则之下的本质原则。

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第三章　底线

更新时间2012…8…8　20：24：34 字数：2917

人有了希望也就有了野心，他期待着自己能够正视这个的世界，这么多年的低迷总也该抬抬头了。

阴云闭月，苍穹阴郁的像一团化不开的浓墨，悠远，深邃，神秘。

此刻正值子时，也是这一天之中寒气最为浓重的时候，霜雾浸透了生满蓬蒿的荒芜院落，随便呼吸一口都能感受到那股沁入心脾的凉意，带着一点枯草的陈旧味道，这院中有一块巨大的卧牛石，平整之处凿刻着棋枰酒桌，颇有闲逸之趣。

杨玄侧卧在那巨石上，脑海之中翻来覆去也就只想着那千余字的经文，可偏偏又不敢深想，默念经文还能勉强保持心中宁静，可一入意境之中，便生出天花乱坠、夜叉恶鬼种种繁杂琐碎之念，一叶可以知秋，一字同样也可衍生出无边世界，一入当中必然迷失。他与书中真意最近之时似乎只有一步之遥，可却不敢越雷池一步，那种雪山崩塌一般的杂念涌入脑海，让他隐隐有些力不从心。

他就这般在边缘上进进退退徘徊不止，半月下来毫无所获，脸颊日渐清瘦，眼眸中也少了几分神采。

夜已深，天已寒，睡意已至。

他恍恍惚惚入了梦境，在无尽的荒原上游荡，不知从何处而来，也不知将要向何处而去，像一棵树，饱含了千年岁月的沧桑。