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这时喜善担忧的说：但我没有！

我又环顾四周，说：你看这遍地都是……石头。

还没等我把话全部说完，喜善已经睡得十分香甜，枕着我的肩，但我又真切的感觉到其实不是这样的，她那是被周围的景致给吓昏过去了，我见此，竟然自私的觉得这应该不会有事，睡一阵就会若无其事，我只把它当成一种游戏，想到此，我陡然来了睡意，于是闭上眼渐渐入眠……

醒来我才明白，原来这只是一场梦而已，一切都只是梦话和梦中的画面。而我醒来的方式竟又是被小扁的噪声惊起，想想真是生气，而我又不能对着一头牲畜出气，毕竟这是喜乐留下来的东西，我想，它只有我珍惜的道理而没有我糟蹋的权力。

原因是半夜里，小扁突然从睡梦里苏醒，在我们身边哼唧个不停，我们被吵得实在不行，纷纷惊醒。

一段时间过去，我从梦里出来，我们再也无法入眠。虽说下半夜倒不至于寒气逼人，但也夜色怡人。只因我们被小扁的一声叫声惊醒而有幸目睹这一场景。结果却是我的梦被小扁彻底地破灭了，然而给了我和喜善一个难忘而又相对美好的初夜借以欣赏夜景，然后没有什么事情发生，因为我们发现我们醒了之后，确实无所事事。于是我们说话，然而就说了三句话，一共。我们庆幸我们所处的环境不像是逃命。我们感觉自己着实有个性。

喜善说：你看这马，怎么这么不安静，半夜三更把我们吵醒。

我说：我看这小扁应该改名叫小懒，你有所不知的是它作息习惯经常紊乱，跟人们相反，说不定，明天我们要走时它却停止不前，心还在梦里面。

喜善说：我真是有所不知很多东西！包括你。

说完，久久地沉默。我们都像是在等待一件事情的发生。而身处江湖的人似乎都不见了踪影，奇怪！雪邦、武　当、英雄、暗器、少林、江湖、武功、绝技等等等等在我脑海里不断翻滚重复出现，我只是觉得此次出行，我的一切都将成为过去，前尘往事终将化成难忘的记忆，而眼下我所目睹的一切只会令别人感觉不太真实，不知为何，也许我太另类吧，可我从来没有这样思考过任何问题。

第二天，我们庆幸这种情况没有出现，马不停蹄，继续赶路。

路上，喜善问我为何不讲述我过去的一些故事，而喜善之所以急切地想知道我的过去，不言而喻她对此感兴趣，或者说她对一个不同寻常之人的往事感兴趣。你没听说民间人士都常说金色童年、白色恐怖、黑色幽默吗，金色那是寓意发光的，令人难忘的。如果其中有任何一个发生转换，那都是命运的更变。我只是觉得这于己于人毫无损失，说一说也不是毫无意义，至少还能交流一下心意，让两人彼此之间更团结紧密。

我本想打算自己在最最无聊的时候写本*来祭奠死去的喜乐和所有的已经失去的快乐，而我无聊的时候又不想写了。现在看来只能或是只好转为口述。但这也是回忆过去。

我说：那就说说我的童年吧。你喜欢听吗？

之所以我会跟喜善讲自己的童年经历，我自身觉得这无比有意义。这也算是自己对过去的留恋和怀念，借以纪念一些东西。

喜善语气异常坚定的说：我想听！

我说：说来话长……关于我自己和我的身世，这是很扑朔迷离的，我长这么大，在我的脑海里连我的生身父母我都没有任何记忆。我的父母是谁又在哪里，现在还悬而未知，它也是一个迷。这对我似乎显得不再重要，但我确实很想知道。我五岁时就呆在少林寺里了，我很奇怪的是我自己有记忆的时候，是在五岁的那年春天，至于我五岁之前我又做过一些什么，我脑海里一片空白，毫无影象。

喜善问：为什么？

我说：别问为什么，因为这是你无法决定的。我曾经向师父过问此事，说关于我的从前，我很困惑。师父回答我说我五岁前尽是玩，等我玩够了到了学东西的时候了，记忆也便自然而然就存在了。而师父的回答让我在后来一段日子里感觉自己那时仿佛已死去了四年，然后又猛然一下子复活了。我想投胎转世也不过如此。

喜善问：这是真的吗？

我说：再后来又过了好多年，师父也曾跟我说起过我的身世，不过，我听说了之后，仍然有些迷惑。师父说他们并不知道我的父母是谁，仅是依照佛书中所记载的东西而后寻觅到了我，我那时刚出生不长时间，不能皈依佛门，师父说，这其实早已是命中注定。

喜善问：你怀疑这些吗？

我说：