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，刚办完丧礼，祖母大人和父亲大人也跟着走了，弓高侯的爵位，落到了长兄大人的头上。祖母大人年纪大了，操劳了近两个月丈夫还是去世了，经不住打击也就算了，正值壮年的父亲大人在韩嫣眼里死得实在是冤。

汉初对于守孝的规矩还没有后世那么变态，非得住在漏风漏雨的草棚里、铺着茅草枕着砖头睡觉、菜里不许放盐、吃能喝稀粥什么的。只是汉代以孝治国，这方面的要求也慢慢多了起来。父亲大人在一个月里连丧父母，严守着治丧礼节，从北中国十一月的冬天开始，着单麻衣，睡草席，盖布被，吃着盐水煮萝卜，喝稀粥，一惯锦衣玉的父亲大人最终病倒了，死在了中元五年的二月。照说，他不这么做，也算不得什么大事儿，只要不宴饮喧哗、不奢侈、安安静静呆侯府里，别人也挑不出什么错来，可父亲大人却照着当时比较严格的要求来做，结果自是不妙，弓高侯府失去了顶头的三根支柱。

父亲去世前，曾把三个儿子、一妻一妾叫到跟前，做了最后的交待。

〃我死后，国家制度，侯府、爵位由则儿继承，嫣儿和说儿各得一座田庄、五百金，其余的都归则儿。侯府交给夫人了，则儿和嫣儿都是懂事的，他们的房契、田契自己拿着，说儿还小交给他母亲拿着。〃这年头寡妇改嫁很常见，不是寡妇的都有求去另嫁的，家产还是留给儿子比较放心。长子与次子关系不算太友善，各管各的比较好，先给他们分开了，省得日后吵吵嚷嚷丢韩家的脸。

这样的分配，没人有异议。

至于其他的妾室，由于没有生育过，父亲大人便交由嫡母大人处理，每人发了一笔遣散费，各奔前程去了。家中请的老师，因为丧事的缘故，也都遣散了。

韩嫣有了自己在这个世界的第一份受法律保护、有明确产权的财产。但这是建立在父亲去世的基础上的。

这其实并不是什么好事，不管对韩嫣还是对整个侯府。长兄大人的旧伤一直没有完全好，扶灵守孝，丝毫不肯马虎，一是前头有父亲大人守孝严谨的例子，他只能照做，二则虽然国家、风俗要求不严，可仍有许多诸侯，便是在守孝不谨上面栽了跟头，被人告发最后夺爵除国的。他守孝比父亲大人还严格，要做的不只是穿孝服就完事儿了的，还不近女色、睡挺原始的稻草铺、把丝绸一类全换成麻布、不吃荤腥只有吃水煮青菜什么的他连盐都极少放。身体差还要硬撑丝毫不肯示弱，祖父祖母的丧礼他是嫡长孙也得像父亲那么辛苦，父亲的丧礼他还是要老老实实守着。看起来比父亲大人的情况都悬。

韩嫣不是嫡子嫡孙，要求便要少一些，况且，打心眼儿里，对这种白痴的守孝举动并不赞同靠！照这样守下去，还不得跟父亲大人一样，后脚就跟着爹妈到地府团聚了？难道非要一家子都死绝了，才叫〃孝〃？穿丧服、减饭食、一定时期内减少娱乐都是做人子女应该做的，可也得知道什么叫〃过犹不及〃吧？这样做简直就像是做秀，为表现孝顺而做的。

所以，看着长兄大人辛苦，韩嫣还真没太大的触动。他不是坏人，虽然对韩嫣不好，可谁能对一个自己父亲与其他女人生的孩子好呢？韩嫣挺理解他的，再加上自己在功课方面的表现给他带来的巨大压力，他能喜欢自己才是怪事。同样的，韩嫣对于他，也没有什么深情厚谊。两人之间正经相处的日子没有多少，也没有别人家哥哥领着弟弟玩的事情发生，没什么培养感情的机会。看到他这么辛苦，韩嫣顶多能是心软同情一下子，实在分不出心疼这种情绪来，比较而言，韩嫣对与自己同居了好几年的刘彻反而有点看自家小弟一样的感情。

韩嫣也是要守孝的，前面说了，现在儒家还不是占统治地位的学说，儒家对于守孝的一些严格的要求还没有成为举世通行的标准，没有一定要守三年父丧，可韩嫣还是决定守一守。哪怕是为了照顾母亲和弟弟能留在他们身边看着也是好的，母亲和韩说，一个高龄产妇产后身体不好，另一个，父亲去世时还不满周岁，实在让人不放心。

太子宫也不能过去了。身上带着三重孝，挺忌讳的，再进宫，怎么说都说不过去的。韩嫣也算是有家有业的人了，虽然家业不很大，但让自己过得舒服也不难，用不着巴着未来的皇帝献殷勤，离皇宫远点儿也不是坏事儿。韩嫣向景帝和刘彻请辞。说了家中丧事，以及要守孝的事儿。这理由谁都拦不住，景帝答应了，刘彻也犹豫着答应了。临别，刘彻把韩嫣送到宫门口，很是不舍。

〃在外面要记得给孤写信。〃他这么说。

〃喏。〃

韩嫣之前得到过景帝的允