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收别人一百收你可得一千，不怕宰尽管来。叶之尽量装出谈笑风生的样子，免得彼此尴尬。他们在笑谈中分手了。

叶之离开了酒店，一路凉风让她感到十分舒畅。她清楚二位和她不是同一路人。他们此生此世很难能坐下来写作。纷繁的官场，很难让他们静下心来。写作必须抱着无为的心情。首先今晚他们就不是为了借书而来，更不是请教创作上的事。表面文章有时掩藏着真实用意，彼此心照不宣而已。叶之怎能不清楚，叶之太清楚了，庄成竞争局长，而且大有希望。对手们当然也不是等闲之辈。他们错了吗？他们也没错。

叶之不急于回去，她想走走，活动一下筋骨，领略一下久违的夜景。街边的灯厢广告牌充满欧美风情，大胆而优美。在个性张扬的时代，人们最大限度地获取享受。叶之走在大街上，发现聚集在公共汽车停靠站的，大多是外地打工仔、打工妹。他们特殊的脸谱，仿佛是一首叶之小时候一直喜欢唱的歌，其中有句歌词：&quot；我们都是来自五湖四海。&quot；他们的脸谱正是这一句歌词的写照，也成了海城接纳四方众生的一道风景。海城人宏观上是宽容的，旧城区小小的几条古街，寺庙、基督教堂、*教堂、道观土地庙、王爷庙、观音庙。。。。。。星罗棋布，集世界宗教之大观，引人人胜，叹为观止。一位中央领导来海城时，曾被这里古老的民俗风景、人文景观吸引，以美丽的名胜古迹为背景，摄下难能可贵的镜头。海城人更坐不住了，自己的城市怎么就成了自己视觉上的盲点？太不应该了。人们总是愿花大钱到外地旅游，却从没想到别人也花大钱到自己的城市海城来旅游。人们纷纷重游名胜古迹，以期发现以前没有发现的没有品味到的东西。他们认为海城人太浮躁了，中央领导不远千里来的地方，肯定不同凡响，怎么就活生生的给忽略了呢？不行，我得来这照张相，像中央领导那样照张相像片留念，要不然太不像海城人了，太不像了。海城人是什么，是有深厚文化底蕴的呀，三贤四贤你懂吗？马可波罗你懂吗？南蛮人的来龙去脉你懂吗？陈三五娘为什么那么*多情？海城女为什么露着肚脐包着头巾招摇过市？海城人每个大家族来自何方你懂吗？说不定自己还和他们沾亲带故呢。海城人一夜之间觉醒了。他们赶着时髦，打点行装，带上可乐，穿上海城人自己的品牌服装和旅游鞋，纷纷出游闪亮登场，大有&quot；久有凌云志，重上井冈山&quot；的豪情壮志。

叶之突然想到海城的姓，海城到底姓什么？

答：百家姓。不，不对呀，百家姓已囊括不了海城的姓。叶之想到这，觉着颇有趣味。她走过大元寺，想起了一代高僧弘一法师。这座城市自古就没有安静过，是兵家必争之地，也是文人墨客穿梭往来聚会之处，更是商贾外贸的风水宝地。只有弘一对这座城市怀着无限的留恋和无边的慈悲情怀，因为他不是来索取什么。

寺边有一家&quot；七碗茶坊&quot；，淳朴典雅的装潢，招徕了不少品茶人。有人爱去KTV品茶，有人爱在&quot；七碗茶坊&quot；品茶。人和人的品位是不同的，人和人的感觉也是不一样的，人和人的举止是不一样的，人和人的神态是不一样的，人和人品格是不一样的，人和人骂娘的滋味都不一样呢。就说骂娘，同样是骂娘，感觉或龌龊或幽默，或可亲或可恶。

叶之不由自主地走进&quot；七碗茶坊&quot；。这家茶坊纯属海城的茶坊。广告上的&quot；我要七碗茶&quot；，与&quot；七碗茶坊&quot；无关与七碗茶的传说无关。唐代有诗人作诗，饮茶有七碗之说：饮一碗是润喉；饮两碗是解闷去孤独；饮三碗可作文；饮四碗可发牢骚，吐尽胸中不平事；饮五碗肌肤清；饮六碗通神灵；饮七碗腋下生清风，如作逍遥游。此说不无道理，叶之写作必饮茶，有利于脑筋急转弯。先清醒才有思考。尽管如此，朋友们普遍以为叶之是木头疙瘩，没悟性。叶之说，我怎么不清楚，我的同学有的买了集资房却不敢装修或潦草装修，省下一笔不小的钱去买官跑官。他们得到了自己想要的。而人各有志，各人有各人的活法。当然，她也有心理失衡的时候。

茶坊小妹身着雅典唐装，鹅黄花纹白底，很是清爽。她走上前，启动芳唇，露出八颗牙齿，标准的古典微笑，眼睛灵动，希望来客一品&quot；七碗茶坊&quot；里的茶。她小心翼翼，嗓音又脆而细地问喝什么茶。叶之不假思索地说，铁观音。小姐说，一位吗？叶之说，加上你两位。小妹又露出白生生的小米牙，笑得茶坊典雅了三分