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序章

大汉国建安十三年是西元208年。因为一场战争的出现，这一年在中国历史上非比寻常。实质上这一年从元月到腊月都迷失在浓郁的硝烟之中。春，曹操作玄武湖练水军，孙权征讨刘表部将黄祖，屠江夏。夏，曹操成为丞相。秋，曹操大军南下，兵不血刃得荆州，刘备东逃至夏口，与孙权形成联盟。冬，曹操与孙刘联盟会战于赤壁，曹操兵败北归，天下局势彻底改变。

2009年的1月26日，中国的农历纪元迎来新的一年，若以农历计算，在此之前的一个月可看作是赤壁之战的1800年纪念月。就在1800年前的这个冬天，在赤壁，一个至今还存在归属地争议的地方，一场战争，一场至今仍存在规模性争议的战争，以其无法替代的意义被记录在了历史之上，以其无法替代的戏剧性被描绘在小说上，流传至今。

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”。尽管杜牧接下来的两句诗为后世小说家大开想象之门，但无疑，这前两句业已成为后人对这段历史沉思的心灵写照。当然，不是每一个人都能成为考古发掘的见证者，更多人摊在手上的不是折戟那样的文物，而是镌刻在青史上的字迹，但其意义是相通的。

追古怀今，是历来中国人挥之不去的心灵之旅；鉴古知今，也是中华民族一脉相承的行为范式。那么一千八百年前的冬天，中国到底发生了什么？这些事情缘起何处？哪些人物走上了历史舞台？这些人物又将走向何方？他们又凭什么能在一代一代的中国人的记忆中占有一席之地？

吴宇森的电影《赤壁》以其华丽的视听效果为我们营造了历史与艺术交合的拟态环境，然而电影的时空界限毕竟是有限的，更多尘封的流变需要以静坐品茗的心态细数端详。

谨以此文，纪念赤壁之战一千八百周年，兼怀三国众英豪。　电子书　分享网站

赤壁在哪里

赤壁的地理位置至今仍是学界争议的一个焦点，此处不再列举不同观点。一个较多人认同的观点认为，由于苏东坡前后《赤壁赋》的误导，中国文化记忆中出现了“文赤壁”和“武赤壁”之分。“文赤壁”在今湖北省黄冈市，因苏轼撰文作诗怀古而得名；“武赤壁”在今湖北省赤壁市，因赤壁之战而得名。那么问题在于，苏东坡又何以将赤壁的位置搞错呢？

赤壁之战只打了一次，必然只存在一个赤壁。出现不同赤壁的说法，正确的只可能是其中的一个。苏轼不是考据癖，他所以把赤壁位置搞错，说明在他之前已经有无数人在有意无意地混淆赤壁的真正地理位置。也许在相当早的历史纪元中，关于不同赤壁的争论就已经开始。

其实，三国的地理出现争论，赤壁并非唯一案例。关于诸葛亮隐居之地，就有南阳、襄阳之争；而关羽灵位的真正归属地，山西运城、河南洛阳、湖北荆州也争论未定。赤壁的地理位置出现如此多截然不同的论断，难道也是各地为争名人效应创收？未必。赤壁并非伟人故里，而是血腥的战场，不至于成为一个荣耀的光环。那么中国历代政权的地名变迁也可能是导致争执的原因。当然，中国王朝更迭频仍，同一个地名在不同朝代出现在不同的空间位置上也属稀松平常。但同时，中国的史籍、地方志、地理志也较为完备，按图索骥应并非难事，何以赤壁成为无证可佐的盲点？

也许，在这个叫做赤壁的地方，确实发生过一些不足为外人道的事情，充满了神秘感。一些人出于维护利益的考虑，有意混淆了赤壁的具体地点。赤壁的具体地点越模糊，这样的人的利益就能得到最大的维护，哪怕他们已经死去了上千年。

更何况，还有相当一部分人认为，并没有什么赤壁之战。所谓的赤壁之战不过是一场在战争年代习以为常的遭遇战而已。

赤壁之战仅仅是一场遭遇战？

持此观点者的根据主要来自《三国志·武帝纪》，作为曹操个人的传记，《武帝纪》有理由不惜笔墨描述曹操参与的每一场大型战役，自然也包括赤壁之战。而在《武帝纪》中，赤壁之战的痕迹只有如下寥寥数语：“公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。”很明显，这一段记载与我们所熟知的赤壁之战大相径庭，不仅没有提到我们所熟知的火烧赤壁，甚至连孙权和周瑜都不见影了。仅仅是曹操与刘备的一次小规模的军事冲突。

尽信书不如无书。《三国志》作为一本主、客观局限性较大的史书，自相矛盾之处不在少数。同样是赤壁之战一段，在《周瑜传》《吴主传》（孙权的传记）《先