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“中性人就是既没有佛性，也没有魔性的人，比如李老实；变性人就是本性不稳定的人，一儿有佛性，一儿有魔性，比如金满堂的周掌柜。如果选择有魔性的人，发展到最后很有可能突然转化成佛；如果选择中性人，虽然很好引导，也很好培养，但是他没有经过佛门洗礼，随时有可能激发他的佛性；如果选择变性的人，那我岂不是累死？同样成就不大▲选择佛性的人则不同，因为他从佛门走过来，他知道佛是什么一回事，只要他看破了，他就永远不转回去，他在魔道上走得很远，现在你应该知道我为什么选择你了吧？”

戒痴觉得他讲得很有道。

梅姑继续说：“你对《百喻经》里面描写舍身饲虎、割肉喂鹰与及舍子济人的行为的解就非常正确，还有，你看了《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》之后所产生的怀疑，以及你看过《地藏菩萨本愿经》之后对佛的诅咒式惩罚人家的不满，还有你反驳你师父关于谤佛的意思，也很有道。种种迹象表明，你正一步步走出佛门，而这，正是修习魔道的基础。”

戒痴沉默不语。

“你看，如果释迦牟尼不是王子，他能成佛吗？王子是什么象征？是权利、财富和淫欲的象征，作为一个王子，权倾朝野，富可敌国，宫妃万千，哪一样不是达到极端？到极端之后他才看清这些物质与的虚无，他才放得下，于是才成了佛。如果是普通人，追求权利时，从基层干部做起，向权利顶峰爬去，穷其一辈子又能爬得多高？追求财富时，从小本生意做起，穷其一生又能积累多少财富？追求淫欲时，免不了劳心伤神惮精竭力，他的欲壑何时才可填满。普通人的一生便被权利、财富和淫欲这三种所控制了，要他摆脱这些几乎是不可能的，由此可见，要培养一个普通人成佛，实在是难上加难，成就也不高到哪里去，但是要培养一个王子成佛则容易得多了。”

戒痴汗如雨下，因为他觉得自己的认识跟梅姑几乎一样，难道我真的要入魔道？不行，我绝对不能背叛师门。

梅姑听懂戒痴的心语，于是解释道：“魔道是被魔化了的一种大道，并不是歧途，就像那天晚上在公共汽车上，你叫那位靓女为小姐而挨了人家一巴掌一样，小姐一词本是纯洁无暇的，自古沿用至今，无奈如今却被世俗人糟蹋了，魔道也是同样的道。”

“那么，你的所谓魔道是什么？”

“不告诉你。”

“为什么？”

“因为你还没答应入我魔道。”

戒痴很失望：“你还是死了这条心吧，我是不背叛师门转入魔道的。”

梅姑生气了：“好啊，从今以后，我再也不出手帮你了。”

“不帮就不帮，我才不稀罕呢。”

“非但不帮，我还给你制造麻烦。”

“你……”

梅姑阴阳怪气地笑了一阵，说道：“你不觉得奇怪吗？自从那一家人将我送到圆月寺，投入积善箱之后，你的命运就改变了。”

“你这句话是什么意思？”

“你并不笨，自己吧。”

戒痴心：我刚戴上戒指的那天晚上，一闭上眼睛，头脑便被一股强烈的意念控制住了，头脑里升起各种各样骇人听闻的念头：杀死那帮小混混，强奸那个身穿浅蓝色牛仔套装的女孩，手刃身边的师父，火烧圆月寺，杀向圣谛镇，血洗红尘……。然后，很多灾难便接踵而来，这些恶念竟一件件变成了现实！难道……这一段时间以来，我经历的一切灾难，包括让我师父烧死，都是梅姑一手策划的？

梅姑读懂戒痴的心语，当即哈哈大笑：“没错，你又能奈我何？”

“我……，可惜这里没刀，否则我一定把指头切下来，扔得远远的。”

“是吗？那天晚上，你在山上打算用镰刀砍掉指头，摆脱我的控制，李老实居然刚好出手，你不觉得很奇怪吗？世上怎么有这么巧合的事？当然没有。”

“是你安排的？”

“没错，所以说，这辈子我吃定你了，乖乖听我的话吧。”

戒痴气得不得了，站起来在房间里来回走。林海被他惊醒了，睁开惺忪的睡眼，对他说：“戒痴，怎么了，是不是很困，下半夜我来值班，你去睡吧。”

戒痴说：“不用了，我睡不着。”

林海揉了揉眼睛，忽然站了起来：“咦！戒痴，你脸色好难看，怎么了？哪里不舒服？”

“没有，我心里很不安宁。”

“嗨！这也难怪。”林海叹了口气