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朱由校在客氏那里吃过饭，睡过午觉后。按习惯他要到自己的工作间——那个小小的木匠房，开始他的木工制作。别看十六岁的朱由校不曾读书，人并不苯，他生性好动，尤喜欢刀锯斧凿，打造一些自己设计的木器漆器。他泥、瓦、杠、漆样样拿的起来，他曾给客氏做过一个梳妆匣，式样新颖喜人，高兴的客氏直夸他“孝敬”　，说“没白疼他”　……朱由校还亲自动手，仿照乾清宫的模样，造了个三四尺高的微缩景观，极具曲折巧妙之工，皇上朱常洛看后，也颇为惊讶，心说真没想到自己儿子如此心灵手巧，可事后他转念一想，这并非是什么大好事？大明皇宫内，是培养祖业继承人的地方，而不是需要什么鲁班一类的人物，将来自己儿子要北面称帝，安邦定国；一个储君不通经史，无治国之策，那会亡国灭种的　？　朱常洛愈想愈严重，嘴里自语说：“需赶快给儿子找个好讲官，教他好好读书才是正理。”

四

一件百年不遇的稀罕事儿，黄河流经兰州一段的河水泛白，原来混浊的黄水骤然变清了，上下数十里水面如镜，人影可鉴。虽仅仅三天，却风闻了大江南北。古语说：“黄河清，圣人出”　，在文武众官与百姓心目中，新皇帝朱常洛就是这样一位圣人，他的登基给全国上下带来了希望。

黄河水清的消息不胫而走，很快传到了大运河畔的无锡。已罢官二十余载的高攀龙笑着对儿子世学说：“这新皇上或许是天上星宿下凡，来拯救大明朝的　！听说京城里流传着这样两句话：一月太平天子，万年有道圣人。看来大明朝要时来运转了。”

儿子世学说：“父亲　，从邸报上看，邹元标伯伯已经起升了，还有与父亲一同倡修东林书院的刘元珍史孟麟，也都起升了，我猜父亲也快……”

高攀龙做了个制止儿子继续说下去的动作，缓缓地说：“我自因疏参王锡爵被削职，弹指二十年，深感宦海多波涛，回乡后与泾阳先生兴办书院，又深感学境如春风，令人陶醉其中。八年前泾阳先生仙逝，嘱我做了个掌院，倒是得其所哉，休要再提那入朝做官一事。”

世学知道父亲潜心于理学，近年来常讲“万变俱在人，其实无一事”　，他把功名生死看得很轻，讲学时主张“无欲主静”　，他教导学生要把心静得澄澈一片，与大自然融合为一，能达到这种境界是因内心实有所主。……高世学晓得这些自己都不易做到，他认为那得需要相当的修养。今天听了父亲一席话，他望着父亲一副超然地神情，心想父亲从少年起就以天下为己任，在讲学中又推崇气节；他常引用孔夫子的话，说有道则仕无道则隐，今日朝廷出了有道之君，他难道不想有所作为吗？

晚间，高攀龙借着烛光，写了一篇“东林志序”　，权作朝廷若来征召自己的一番表态吧　，“……进则行其道于天下，退则明其道于此（指东林书院），如行者之有家，耕者之有土也。道合则进，不合则退。”看来他是把书院当做家当做土地，如朝廷一定要让自己出山的话，道同则相谋，道不同就重操东林书院旧业。写完后，他很快就安然入睡了。

第二天他起得很早，信步来到了弓溪旁的东林书院，因为再过几天，便是东林“讲会”召开的日子，而且是一年一度的“大会”　，届时东南各地将有数百学子纷至沓来，的确有一些事情需要他亲自去部署。走进书院的大门，只见院内粉墙黛瓦古树参天，两个讲堂——丽泽堂依庸堂都已装饰一新，高攀龙知道这是他的两个助手叶闲适吴觐华，忙碌了半个月的成果。昨晚他还思考过这件事，若是自己被召入京，便将书院委托给叶吴二人料理。他沿着中轴线一直走到二个讲堂后的燕居庙，该庙是后建的，也已有十年的历史了。里面供奉着“至圣先师孔子之神位”　。堂前有一副对联，上联是“得其门而入”　，下联是“不可阶而升”　，高攀龙清楚地记得对联是自己请同榜的董其昌题写的，董如今已成为一名著名的山水画家。高攀龙又转到了西园，进了道南祠，端详了一番杨龟山先生的神位，见这里已是香烟袅袅面貌一新，他满意地笑了笑。……

一个天高气爽