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我对佛教的历史知之甚少，大概的内容还都是从西游记上看到的，那个时候总以为是唐朝的时候才有的佛教。后来从历史课上知道是东汉初才传入的，既然蔡仲是十二诸侯国的人，也就是春秋战国时期，之后秦才统一天下，这个时候的孔子和释迦摩尼还都在成长的阶段，佛教还没有成形，当然就不会传入中国了。

我们平常所说的地府啊，神仙啊，都是根据当时印度的佛教里的神，将他中国化后命名的，要不然为什么这些人都有梵名呢。西汉末年，佛教在印度受到了当时的印度教的强力打压，这些人无法在印度生存，只好长途跋涉来到了中国，宣扬他们的佛教文化。可是当时是道教当道，再加上他们语言不通，对佛法在中土的发展产生了一定的阻碍。当时的那些佛教徒们没钱，没住的地方，只好住在山洞，或是森林之中，这也是后来敦煌石窟出现的原因。

后来他们知道了自己失败的地方，再次讲经的时候，便把那些印度的神替换为了中土人的样貌，把他们全都中土化，这样我们的人才开始慢慢的接受了佛教内容。

从松井讲述的过程来看，这里极可能是来此传教的佛教徒修行，住宿的地方，他很好的利用了将军墓的故事，编了一套有中土人情的传说，借此来宣扬他的佛法，这个地方极有可能就是他布道施教的地方，什么鬼关门啊，什么黑白无常啊，也许都是用来告诉世人地狱的可怕，当作一个立体的演讲体裁。

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后来佛教兴盛起来，他们不用再住在这种艰苦的环境下，这里也就荒废了。后世的信佛之人以为这里住过高僧，会有极高的灵气，就修建了这样一个人不人鬼不鬼的地府墓，融合了道教的风水阵法和佛教的经书典故的奇怪所在。

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听完松井的话，再加上我自己的推论，相信应该已经弄明白这所谓的虚实交替的墓地由来，只是真如他所说的，我刚才见到的地藏菩萨只是幻觉吗？还是因为我太累了做了一个简单的梦呢？那个水晶棺里折射出的女尸又是谁？我们八个人里，哪一个才是已死去的鬼。解决了一个问题，又有许多问题跑来，人生就是在这不断解谜中渡过了。

看到他们五个还晕迷在地上，我也懒懒的躺了下去，现在的我好累，真想放弃一切就躺在这里算了。松井和冉然他们好像也累了，各自坐了下来。就在我准备闭上眼睛好好睡一觉的时候，冉然却凑到了我的脸上，友好的看着我。

“你干嘛？突然露这么大个脸，比鬼还恐怖呢。”我说道。

“你嘴上就不能积点德啊，对你仅存的一点好感都被你说没了。”冉然歪着嘴说。

“你对我有好感吗？那真是我的荣幸，为了表示感谢，我要亲你一下。”说着一把将冉然抱在了怀里。

“你干什么，别忘了你是有老婆的。”冉然挣扎着。

“哦，你也知道我有老婆还这么明显的勾引我，这是你的错啊。”我只是想逗逗她，为这无聊的地下生活找一点乐趣，反正他们都沉睡着。

“是啊，是我不对，为什么我不能早点遇上你呢。”冉然说着说，一下子趴到了我的身上，她这一下到是我所料不及的，只是想让她害羞，却没想到竟成了拥抱我的借口。

“喂，喂，有点过了啊，我只是开个玩笑，你别当真，我很爱自己老婆的。”现在轮到我的全力的挣扎了。

“开个玩笑，我们女人总被你们当作玩笑来耍吗？”她看着我的眼睛。

“我不是这个意思，我只是说。”我都不知道自己该说什么，说真的，现在我真的有点分不清对她的感觉，是那种喜欢还是爱？

“知道吗，我姐姐死了后，我就再也没有相信过任何人，包括养我们长大的将军，他也只是把我当作一个棋子，必要的时候该牺牲就会牺牲。在你们面前的强悍只是装不出来的，因为我如此不这样做，就会很快消失在将军的视野中，那样我永远不可能为姐姐报仇。”

“对于你姐的事，我很难过。”我说道。

“你并不难过，你这么说只是表示你体会我现在的心情而已，一个和你毫不相干的人，为什么你要难过，要流泪，这一切都与你无关的。现在你要做的就是紧紧的抱住我，我想找回曾经还是人的感觉，我会激动，会流泪，会爱上一个人，会想要一个家，一个女儿，天天围