第17部分(第1/4 页)

。希望也给我们留几个窝窝头、一两块老腌咸菜啃吧，不然，就要把我们饿坏了。”

蒋介石用手指着冯面向阎、李等人哈哈大笑说：“焕章大哥真会说笑话。”

蒋介石回住所后，对陈布雷说：“冯玉祥这个老兵油子，哼，他反对裁兵，他要保持他西北军的实力。布雷先生，诸侯、藩镇历来是祸患呀！”

因为这篇《祭告总理文》是陈布雷为蒋介石所撰的比较重要的一篇文告，故特全文附录于后：

维中华民国十七年七月六日，国民革命军既奠北平，弟子蒋中正，谨诣香山碧云寺，致祭我总理孙先生之灵曰：溯自我总理之溘逝，于今已三年余矣。中正昔侍总理，亲承提命之殷，寄以非常之任，教诲谆谆，所以期望于中正者，原在造成革命之武力，铲除革命之障碍，以早脱人民于水火。乃荏苒几时，迄于今日，始得克复旧都，展谒遗体，俯首灵堂，不自知百感之纷集也。方总理哀耗抵粤之时，正中正铲除陈逆，驻军宁兴之日。追忆总理“政纲精神不在领袖”之遗言，不啻对我同志永诀之暗示。中正服务在军，病不能亲药饵，殁不及视殡殓。惟我父师，不可复得；戎衣雪涕，疚憾何穷。自兹以还，唯以继志述事，痛自策勉，恪遵全部之遗教，益为革命而戮力。三年之间，本党基础濒于危亡者，先后五次；革命势力，几于覆败者，凡十五次；而军事危机，尚不与焉。每当艰危困厄之来，中正惟一秉遗教，追随先进，勉图靖献，盘根错节，更历已多。洎乎本年中央第四次全会，方克安渡艰难，重现团结。回忆曩时，同志在纷歧离析之中，主义遘晦冥否塞之会，若非总理有灼然昭垂之遗教，将不知何术以复归于共同。至若横逆之纷然而来，毁谤之无端而集，若非总理有成败不计，与各用所长之宝训，亦几不能力排艰难，奋斗以迄于今日。兹常肃祭灵前，怀过去则抚创而思痛，念未来则临冰而知危，所欲复告于总理者，万绪千端，更仆难尽，已往不追，固不欲琐琐陈述，以渎灵聪。而来日大难，辄敢以微愿所寄，奉祈昭鉴。谨擂其概，为我总理陈之：

北平祭告孙总理（3）

我总理昔日为集中革命势力而容共，为联合平等待我之民族而联俄，乃自总理逝世，中国共产党竟背弃服从三民主义之前言，压迫本党，恣行捣乱，破坏革命，加害民生。我同志为保持国民革命之目的，于是有去年四月清共之举。然对于苏俄，犹冀其能尊重宣言，不相凌犯也。不料###作困兽之反噬，而苏俄则为穷寇齐资粮，藉外交关系之掩护，有参加暴乱之行为。我同志以其显违平等待我之精神，转为革命时期之障碍，于本年一月，继清共之举而绝俄。凡兹政策之变更，皆经同志反覆考虑，认为无背于总理之遗教。然使总理迄今健在，###当不致逞如是之狡谋，人民庶可免蹂躏之浩劫。是则我总理之中道殂谢，奚止国民革命之不幸。今总理既不可复作，而全国同胞困穷凋敝之余，又何堪再受无谓之牺牲？是唯有阐明主义，以遏止异说之传播；戮力自强，以致邦交于平等；废除不平等条约之遗嘱，必贯彻于最短期间。此中正所兢兢自勉，以勉同志，敢为我总理告者，一也。

忆昔第一次全国代表大会开会时，我总理垂诲谆谆，以纪律废弛，人自为战为万戒；以精神结合，团结一致相诏勉，诚见乎革命之危机，往往伏于内部之涣散。乃自总理逝世以来，同志之间，每因观点之偏差，辄肇意志之分裂；或因互信之动摇，妨及共信之根本，言行趋向，遂有异同。实直言之，不独二百万之武装同志，未能悉明党义，竭诚信仰，尊重中央，即我党员之间，对于主义，亦未能全体一致，有确切不摇之认识。党基未立，胥坐此故。总理之灵，应有遗憾。今军事扫荡，幸将告成，建国伊始，尤需要有统一坚强之党。若非全党同志，精诚结合，悉泯已往之纠纷，共图今后之建树，过则相忘，善则相劝，牺牲个人之自由，确守严明党纪，一致同归于三民主义指导之下而努力，否则，将何以绝反动之觊觎，负救国之大任，仰亦无以对我奋斗毕生之总理。此中正所兢兢自勉，以勉同志，敢为我总理告者，二也。

溯自辛亥革命，我总理即主张以南京为国都，永绝封建势力之根株，以立民国万年之基础。因袁逆为梗，未能实现。我同志永念遗志，于北伐战争戡定东南之日，即迁国民政府于南京，而建立中华民国之国都。今北平旧都，已更名号，旧时建置，悉予接收，新京确立，更无疑问。凡我同志，誓当拥护总理夙昔之主张，努力于新都精神物质之建设，彻底扫除数千年传统之恶习，以为更新国运之始基，庶几异日遗榇奉安，得藉灵爽监